《平斋文集》三十二卷，以经筵进讲及制诰之文居多，不录
公元1236年 六月
《平斋文集》三十二卷，以经筵进讲及制诰之文居多，不录奏疏，诗歌、杂著仅十之三。
咨夔在当时以论事谠直、制词贴切著称。吴泳《洪咨夔授试中书舍人制》谓其“性从敏悟，学以博闻。刚大直方，不改山林之操；温纯深润，能为廊庙之文”。又《洪咨夔授兼侍讲制》谓其“行介如石，节清于冰。直道事君，深得静而方之体；英词纬国，自成奇而法之文”。劢庵《影钞宋本平斋文集跋》：“其《进讲经义》六条，陈善责难，忠诲谆切，方之古大臣亦何愧焉。”《赋话》卷一○：“洪舜俞《老圃赋》，虽未免簇事，然治择精，援引工，亦得鲍、谢之祖者也。”《徐氏笔精》卷四：“宋洪咨夔《直玉堂》诗云：‘宝鸭炷云朝太紫，玉蜍浥露校铅黄。’又云：‘云收翠戟龙文润，日透金铺兽面明。’……皆工丽可诵。”毛晋《平斋词跋》：“其诗余四十有奇，多送行献寿之作，无判花嗜酒之篇。昔人谓王岐公文多富贵气，余于舜俞之词亦云。”四库提要卷一九八：“咨夔以才艺自负，新第后上书卫王，自宰相至州县，无不捃摭其短，遂为时相所忌，十年不调。故其词淋漓激壮，多抑塞磊落之感，颇有似稼轩、龙洲者。晋跋乃徒以王岐公文多富贵气拟之，殊为未允。”李调元《雨村词话》卷三：“洪咨夔《平斋词》，喜用成语作起句。如《沁园春》云：‘《诗》不云乎，蒹葭苍苍，白露为霜。’又云：‘归去来兮，杜宇声声，道不如归。’皆极自然。按《宋史》，公毁邓艾祠，更祠诸葛武侯，告其民曰：‘毋事仇雠而忘父母。’其忠鲠直亮可知，故其词轩轩多爽致。”
《平斋文集》三十二卷，以经筵进讲及制诰之文居多，不录奏疏，诗歌、杂著仅十之三。
咨夔在当时以论事谠直、制词贴切著称。吴泳《洪咨夔授试中书舍人制》谓其“性从敏悟，学以博闻。刚大直方，不改山林之操；温纯深润，能为廊庙之文”。又《洪咨夔授兼侍讲制》谓其“行介如石，节清于冰。直道事君，深得静而方之体；英词纬国，自成奇而法之文”。劢庵《影钞宋本平斋文集跋》：“其《进讲经义》六条，陈善责难，忠诲谆切，方之古大臣亦何愧焉。”《赋话》卷一○：“洪舜俞《老圃赋》，虽未免簇事，然治择精，援引工，亦得鲍、谢之祖者也。”《徐氏笔精》卷四：“宋洪咨夔《直玉堂》诗云：‘宝鸭炷云朝太紫，玉蜍浥露校铅黄。’又云：‘云收翠戟龙文润，日透金铺兽面明。’……皆工丽可诵。”毛晋《平斋词跋》：“其诗余四十有奇，多送行献寿之作，无判花嗜酒之篇。昔人谓王岐公文多富贵气，余于舜俞之词亦云。”四库提要卷一九八：“咨夔以才艺自负，新第后上书卫王，自宰相至州县，无不捃摭其短，遂为时相所忌，十年不调。故其词淋漓激壮，多抑塞磊落之感，颇有似稼轩、龙洲者。晋跋乃徒以王岐公文多富贵气拟之，殊为未允。”李调元《雨村词话》卷三：“洪咨夔《平斋词》，喜用成语作起句。如《沁园春》云：‘《诗》不云乎，蒹葭苍苍，白露为霜。’又云：‘归去来兮，杜宇声声，道不如归。’皆极自然。按《宋史》，公毁邓艾祠，更祠诸葛武侯，告其民曰：‘毋事仇雠而忘父母。’其忠鲠直亮可知，故其词轩轩多爽致。”
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