袁甫《絜斋集后序》：“先君子之属辞也，吐自胸中，若不
公元1224年 八月
袁甫《絜斋集后序》：“先君子之属辞也，吐自胸中，若不雕镌，而明洁如星河，粹润如金玉，真所谓浑然天成者乎！……记览甚博，渟蓄日富，而未尝袭人畦径，尤不喜用难字，每诵先圣之言曰：‘辞达而已矣。
’立朝抗疏，恳恻忠爱，不为矫激，至其指事力陈，略无回挠。入侍经幄，讲读从容，每援古谊，以证时务，启沃之功良多。训诱后进，开明本心，一言一字，的切昭白，闻者感动。其他论著，多有补于世教，凡矜夸粉饰、峭刻奇险之语，一无有焉，非全于天而能若是乎！”真德秀《显谟阁学士致仕赠龙图阁学士开府袁公行状》：“其辞章根本至理，一言一句，皆胸臆流出。谓《论》、《孟》中无难通之辞，难晓之字，故凡所著，不为奇险刻峭语，而温纯条鬯，自不可及。晚而好诗，尝赋《进德堂》诸篇，趣味幽远，而于一卉木之芬馨，一羽毛之皜洁，辄寄兴焉，曰：‘吾之自修当如是也。’此岂苟为赋咏者耶！奏议蔼然忠诚，读者感动。铭志叙事有史法。”四库提要卷一六○：“《絜斋集》二十四卷。……文二百四十八首，病，凡议论为语录所未采、事迹为史传所未详者，亦多足证焉，固不徒以文章贵也。”
袁甫《絜斋集后序》：“先君子之属辞也，吐自胸中，若不雕镌，而明洁如星河，粹润如金玉，真所谓浑然天成者乎！……记览甚博，渟蓄日富，而未尝袭人畦径，尤不喜用难字，每诵先圣之言曰：‘辞达而已矣。
’立朝抗疏，恳恻忠爱，不为矫激，至其指事力陈，略无回挠。入侍经幄，讲读从容，每援古谊，以证时务，启沃之功良多。训诱后进，开明本心，一言一字，的切昭白，闻者感动。其他论著，多有补于世教，凡矜夸粉饰、峭刻奇险之语，一无有焉，非全于天而能若是乎！”真德秀《显谟阁学士致仕赠龙图阁学士开府袁公行状》：“其辞章根本至理，一言一句，皆胸臆流出。谓《论》、《孟》中无难通之辞，难晓之字，故凡所著，不为奇险刻峭语，而温纯条鬯，自不可及。晚而好诗，尝赋《进德堂》诸篇，趣味幽远，而于一卉木之芬馨，一羽毛之皜洁，辄寄兴焉，曰：‘吾之自修当如是也。’此岂苟为赋咏者耶！奏议蔼然忠诚，读者感动。铭志叙事有史法。”四库提要卷一六○：“《絜斋集》二十四卷。……文二百四十八首，病，凡议论为语录所未采、事迹为史传所未详者，亦多足证焉，固不徒以文章贵也。”
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