高观国本年在世，生卒年不详。
公元1204年 本年
高观国本年在世，生卒年不详。
观国字宾王，号竹屋，山阴人。身世无考。一生似未入仕途。曾与史达祖等结社吟唱，与史并称词坛作手，被视为姜夔羽翼。《直斋书录解题》卷二一著录《竹屋词》一卷，有陈造、史达祖序，不传。今存《竹屋痴语》一卷，为毛晋汲古阁所刊，有《宋名家词本》、《四库全书》本、《彊村丛书》本。《全宋词》录其词一○八首。张炎《词源》卷下：“旧有刊本《六十家词》，可歌可诵者，指不胜屈。中间如秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吴梦窗，此数家格调不侔，句法挺异，俱能特立清新之意，删削靡曼之词，自成一家，各名于世。”毛晋《竹屋痴语跋》：“宾王词，《草堂集》不多选。……”陈造序云： ‘高竹屋与史梅溪皆周、秦之词，所作要是不经人道语，其妙处少游、美成亦未及也。’”四库提要卷一九九：“词自鄱阳姜夔句琢字炼，始归醇雅，而达祖、观国为之羽翼。故张炎谓数家格调不凡，句法挺异，俱能特立清新之意，删削靡曼之词。乃《草堂诗余》于白石、梅溪则概未寓目，竹屋词亦止选其《玉蝴蝶》一阕，盖其时方尚甜熟，与风尚相左故也。观国与达祖叠相酬唱，旗鼓俱足相当。”周济《介存斋论词杂著》：“竹屋得名甚盛，而其词一无可观，当由社中标榜而成耳。然较之西麓，尚少厌气。”冯金伯《词苑萃编》卷五引《古今词话》：“高观国精于咏物，《竹屋痴语》中最佳者，有《御街行》咏轿、咏帘，《贺新郎》咏梅，《解连环》咏柳，《祝英台近》咏荷，《少年游》咏草。皆工而人逸，婉而多风。”刘熙载《艺概》卷四：“高竹屋词，争驱白石，然嫌多绮语。如《御街行》之咏轿，其设想之细膩曲折，何为也哉！咏帘亦然。……然病在标者犹易治也。”李调元《雨村词话》卷三：“西湖词甚多，然无过高观国《竹屋痴语》所载《霜天晓角》。……初春情景，此词尽之矣。”吴蘅照《莲子居词话》卷一：“咏物虽小题，然极难作，贵有不粘不脱之妙，此体南宋诸老尤擅长。……高竹屋梅云：‘云隔溪桥人不度，的皪春心未纵。’又：‘开遍西湖春意烂，算群花正做江山梦。’……数语刻画精巧，运用生动，所谓空前绝后矣。”陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“竹屋、梅溪并称，竹屋不及梅溪远矣。”又：“竹屋词最隽快，然亦有含蓄处。抗行梅溪则不可，要非竹山所及。”又：“竹屋‘春风吹绿湖边草’一章，纯用比意，为集中最纯正最深婉之作。他如《贺新郎》（梅）之‘开遍西湖春意烂，算群花正作江山梦。吟思怯、暮云重。’此类不过聪俊语耳，无关大雅。”又卷八：“汪玉峰（森）之序《词综》云：‘言情者或失之俚，使事者或失之伉。鄱阳姜夔出，句琢字炼（此四字甚浅陋，不知本原之言），归于醇雅。于是史达祖、高观国羽翼之。张辑、吴文英师之于前，赵以夫、蒋捷、周密、陈允衡、王沂孙、张炎、张翥效之于后。譬之于乐，舞箾至于九变，而词之能事毕矣。’此论盖阿附竹垞之意，而不知词中源流正变也。窃谓白石一家，如闲云野鹤，超然物外，未易学步。竹屋所造之境，不见高妙，乌能为之羽翼？”况周颐《蕙风词话》卷二：“宋人词亦有疵病，断不可学。高竹屋中秋夜怀梅溪云：‘古驿烟寒，幽垣梦冷，应念秦楼十二。’此等句勾勒太露，便失之薄。”
高观国本年在世，生卒年不详。
观国字宾王，号竹屋，山阴人。身世无考。一生似未入仕途。曾与史达祖等结社吟唱，与史并称词坛作手，被视为姜夔羽翼。《直斋书录解题》卷二一著录《竹屋词》一卷，有陈造、史达祖序，不传。今存《竹屋痴语》一卷，为毛晋汲古阁所刊，有《宋名家词本》、《四库全书》本、《彊村丛书》本。《全宋词》录其词一○八首。张炎《词源》卷下：“旧有刊本《六十家词》，可歌可诵者，指不胜屈。中间如秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吴梦窗，此数家格调不侔，句法挺异，俱能特立清新之意，删削靡曼之词，自成一家，各名于世。”毛晋《竹屋痴语跋》：“宾王词，《草堂集》不多选。……”陈造序云： ‘高竹屋与史梅溪皆周、秦之词，所作要是不经人道语，其妙处少游、美成亦未及也。’”四库提要卷一九九：“词自鄱阳姜夔句琢字炼，始归醇雅，而达祖、观国为之羽翼。故张炎谓数家格调不凡，句法挺异，俱能特立清新之意，删削靡曼之词。乃《草堂诗余》于白石、梅溪则概未寓目，竹屋词亦止选其《玉蝴蝶》一阕，盖其时方尚甜熟，与风尚相左故也。观国与达祖叠相酬唱，旗鼓俱足相当。”周济《介存斋论词杂著》：“竹屋得名甚盛，而其词一无可观，当由社中标榜而成耳。然较之西麓，尚少厌气。”冯金伯《词苑萃编》卷五引《古今词话》：“高观国精于咏物，《竹屋痴语》中最佳者，有《御街行》咏轿、咏帘，《贺新郎》咏梅，《解连环》咏柳，《祝英台近》咏荷，《少年游》咏草。皆工而人逸，婉而多风。”刘熙载《艺概》卷四：“高竹屋词，争驱白石，然嫌多绮语。如《御街行》之咏轿，其设想之细膩曲折，何为也哉！咏帘亦然。……然病在标者犹易治也。”李调元《雨村词话》卷三：“西湖词甚多，然无过高观国《竹屋痴语》所载《霜天晓角》。……初春情景，此词尽之矣。”吴蘅照《莲子居词话》卷一：“咏物虽小题，然极难作，贵有不粘不脱之妙，此体南宋诸老尤擅长。……高竹屋梅云：‘云隔溪桥人不度，的皪春心未纵。’又：‘开遍西湖春意烂，算群花正做江山梦。’……数语刻画精巧，运用生动，所谓空前绝后矣。”陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“竹屋、梅溪并称，竹屋不及梅溪远矣。”又：“竹屋词最隽快，然亦有含蓄处。抗行梅溪则不可，要非竹山所及。”又：“竹屋‘春风吹绿湖边草’一章，纯用比意，为集中最纯正最深婉之作。他如《贺新郎》（梅）之‘开遍西湖春意烂，算群花正作江山梦。吟思怯、暮云重。’此类不过聪俊语耳，无关大雅。”又卷八：“汪玉峰（森）之序《词综》云：‘言情者或失之俚，使事者或失之伉。鄱阳姜夔出，句琢字炼（此四字甚浅陋，不知本原之言），归于醇雅。于是史达祖、高观国羽翼之。张辑、吴文英师之于前，赵以夫、蒋捷、周密、陈允衡、王沂孙、张炎、张翥效之于后。譬之于乐，舞箾至于九变，而词之能事毕矣。’此论盖阿附竹垞之意，而不知词中源流正变也。窃谓白石一家，如闲云野鹤，超然物外，未易学步。竹屋所造之境，不见高妙，乌能为之羽翼？”况周颐《蕙风词话》卷二：“宋人词亦有疵病，断不可学。高竹屋中秋夜怀梅溪云：‘古驿烟寒，幽垣梦冷，应念秦楼十二。’此等句勾勒太露，便失之薄。”
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