丙子(三十日),龙图阁待制戚纶与礼部贡院上言。

公元1005年 七月
丙子(三十日),龙图待制戚纶礼部贡院上言。

曰:“今岁诸道进士仅三千人,诸科万余人,其中文理纰缪、经义十否九否者甚众,苟非特行约束,必恐益长因循。又虑官吏坐此殿罚,因而避事,全不荐人。窃惟取士之方,合垂经远之制。今请诸色举人各归本贯取解,不得寄应及权买田产立户。诸州取解,发寄应举人长吏以下请依解十否人例科罪,其开封府委官吏觉察,犯者罪如之。乡里遐远久住京师者,许于国子监取解,仍须本乡命官委保,判监引验,乃得附学,发解日奏请差官考试。近年进士多务浇浮,不敦实学,唯钞略古今文赋,怀挟入试。昨者廷试以正经命题,多懵所出。旧敕只许以篇韵入试,今请除官《韵略》外,不得怀挟书策,令监门巡铺官潜加觉察,犯者即时扶出,仍殿一举。咸平三年诏旨,进士就试,不许继烛,每岁贡院虽预榜示,然有达曙未出者。今请除书案外,不将茶厨、蜡烛等入。入酉后未就者,驳放之,仍请戒励专习经史。自今开封府、国子监、诸路州府,据秋赋投状举人,解十之四。如艺业优长,或荒缪至甚,则不拘多少。《开宝通礼义纂》请改为《义疏》,今后《通礼》每场问本经四道,《义疏》六道,六通为合格,本经通二、《义疏》通三亦同。今岁秋赋,止解旧人,新人且令习业。西川、广南旧取解举人,并许免解。今后及第《三史》《通礼》《三礼》《三传》,除官日比学究、明法,望授月俸多处,贵存激劝。”上以分数至多,约束过严,恐沮仕进之路,乃诏两制、知贡举官同详定以闻。于是,翰林学士晁迥等上议:“令诸州约数解送。或自来举子止有三两人者,欲听全解;或其间才业卓然不群者,别以名闻。南省引试前一日,分定坐次,榜名晓谕,勿容移徙。远人无籍者,令召命官保职就京府取解。文武升朝官嫡亲,许附国学。先寄应令还本贯者,不得叙理。前举尚书周易、学究、明法,经义不广,宜各问疏义六道、经注四道,六通为合格。《三礼》《三传》所习浩大,精熟尤难,请问经注四道,疏义六道,以疏通三以上为合格。余如戚纶等条奏。”从之。(续资治通鉴长编卷六〇)
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