于彦谦诗渊源所自，《唐诗纪事》卷六八唐彦谦条云：“彦
公元892年 十二月
于彦谦诗渊源所自，《唐诗纪事》卷六八唐彦谦条云：“彦谦学义山为诗。
”《全唐诗话》卷四李商隐条亦云：“鹿门先生唐彦谦为诗纂，慕玉溪，得其清峭感怆，盖其一体也，然警绝之句亦多有。”故杨慎《升庵诗话》卷八亦云：“唐彦谦绝句，用事隐僻，而讽谕悠远似李义山。如《奏捷西蜀题沱江驿》云：‘野客乘轺非所宜，况将儒服报戎机。锦江不识临邛酒，幸免相如渴病归。’即李义山‘相如未是真消渴，犹放沱江过锦城’之意也。余如《登兴元城观烽火》……《邓艾庙》云：‘昭烈遗黎死尚羞，挥刀斫石恨谯周。如何干载留遗曲，血食巴山伴武侯。’……《汉殿》云：‘鸟去云飞意不通，夜坛斜月转桐风。君王寂虑无消息，却就真人觅钜公。’首首有藉，堪吟咏，比之贯休、胡曾辈天壤矣。”《唐才子传•唐彦谦传》称其“博学足艺，尤长于诗，亦其道古心雄，发言不苟，极能用事，如自己出”；“初师温庭筠，调度逼似，伤多纤丽之词”。“后变淳雅，尊崇工部。唐人效甫者，惟彦谦一人而已。……有诗集传于世，薛廷珪序云。”
于彦谦诗渊源所自，《唐诗纪事》卷六八唐彦谦条云：“彦谦学义山为诗。
”《全唐诗话》卷四李商隐条亦云：“鹿门先生唐彦谦为诗纂，慕玉溪，得其清峭感怆，盖其一体也，然警绝之句亦多有。”故杨慎《升庵诗话》卷八亦云：“唐彦谦绝句，用事隐僻，而讽谕悠远似李义山。如《奏捷西蜀题沱江驿》云：‘野客乘轺非所宜，况将儒服报戎机。锦江不识临邛酒，幸免相如渴病归。’即李义山‘相如未是真消渴，犹放沱江过锦城’之意也。余如《登兴元城观烽火》……《邓艾庙》云：‘昭烈遗黎死尚羞，挥刀斫石恨谯周。如何干载留遗曲，血食巴山伴武侯。’……《汉殿》云：‘鸟去云飞意不通，夜坛斜月转桐风。君王寂虑无消息，却就真人觅钜公。’首首有藉，堪吟咏，比之贯休、胡曾辈天壤矣。”《唐才子传•唐彦谦传》称其“博学足艺，尤长于诗，亦其道古心雄，发言不苟，极能用事，如自己出”；“初师温庭筠，调度逼似，伤多纤丽之词”。“后变淳雅，尊崇工部。唐人效甫者，惟彦谦一人而已。……有诗集传于世，薛廷珪序云。”
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