张怀瓘撰《书断》成。
公元727年 本年
张怀瓘撰《书断》成。
《法书要录》卷九张怀瓘《书断》下：“开元甲子岁，广陵卧疾，始焉草创。其触类生变，万物为象，庶乎《周易》之体也；其一字褒贬，微言劝戒，窃乎《春秋》之意也；其不虚美，不隐恶，近乎马迁之书也。冀其众美，以成一家之言，虽知不知为上，然独善之与兼济，取舍其为孰多，童蒙有求，思盈半矣。且二王既没，书或在兹。语曰： ‘能言之者未必能行，能行之者未必能言。’何必备能而后为评。岁洎丁卯荐笔削焉。”甲子岁，指开元十二年；丁卯，即本年。卷七《书断序》：“怀瓘质蔽愚鲁，识非通敏，承先人之遗训，或纪录万一，辄欲芟夷浮议，扬榷古今，拔狐疑之根，解纷拏之结。考穷乖谬，敢无隐于昔贤；探索幽微，庶不欺乎玄匠。爰自黄帝、史籀、苍颉，迄于皇朝黄门侍郎卢藏用，凡三千二百余年，书有十体源流，学有三品优劣。今叙其源流之异，著十赞一论，较其优劣之差，为神、妙、能三品，人为一传，亦有随事附者，通为一评。究其臧否，分成上、中、下三卷，名曰《书断》，其目录如此，庶儒流君子，知小学亦务焉。”四库提要卷一一二： “《书断》三卷，唐张怀瓘撰。……所录皆古今书体，及能书人名。上卷列古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书十体，各述其源流，系之以赞，末为《总论》一篇。中卷、下卷分神、妙、能三品，每品各以体分。凡神品二十五人，除各体重复，得十二人。妙品九十八人，除各体重复，得三十九人。能品一百七人，除各体重复，得三十五人。前列姓名，后为小传，传中附录又三十八人。其记述颇详，评论公允，张彦远《法书要录》全载其文，盖当代以为精鉴矣。”
张怀瓘撰《书断》成。
《法书要录》卷九张怀瓘《书断》下：“开元甲子岁，广陵卧疾，始焉草创。其触类生变，万物为象，庶乎《周易》之体也；其一字褒贬，微言劝戒，窃乎《春秋》之意也；其不虚美，不隐恶，近乎马迁之书也。冀其众美，以成一家之言，虽知不知为上，然独善之与兼济，取舍其为孰多，童蒙有求，思盈半矣。且二王既没，书或在兹。语曰： ‘能言之者未必能行，能行之者未必能言。’何必备能而后为评。岁洎丁卯荐笔削焉。”甲子岁，指开元十二年；丁卯，即本年。卷七《书断序》：“怀瓘质蔽愚鲁，识非通敏，承先人之遗训，或纪录万一，辄欲芟夷浮议，扬榷古今，拔狐疑之根，解纷拏之结。考穷乖谬，敢无隐于昔贤；探索幽微，庶不欺乎玄匠。爰自黄帝、史籀、苍颉，迄于皇朝黄门侍郎卢藏用，凡三千二百余年，书有十体源流，学有三品优劣。今叙其源流之异，著十赞一论，较其优劣之差，为神、妙、能三品，人为一传，亦有随事附者，通为一评。究其臧否，分成上、中、下三卷，名曰《书断》，其目录如此，庶儒流君子，知小学亦务焉。”四库提要卷一一二： “《书断》三卷，唐张怀瓘撰。……所录皆古今书体，及能书人名。上卷列古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书十体，各述其源流，系之以赞，末为《总论》一篇。中卷、下卷分神、妙、能三品，每品各以体分。凡神品二十五人，除各体重复，得十二人。妙品九十八人，除各体重复，得三十九人。能品一百七人，除各体重复，得三十五人。前列姓名，后为小传，传中附录又三十八人。其记述颇详，评论公允，张彦远《法书要录》全载其文，盖当代以为精鉴矣。”
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