凉州都督杨敬述进《婆罗门曲》，玄宗尝改造之，后改名《
公元718年 本年
凉州都督杨敬述进《婆罗门曲》，玄宗尝改造之，后改名《霓裳羽衣曲》。
《乐府诗集》卷八〇引《乐苑》：“《婆罗门》，商调曲。开元中，西凉府节度杨敬述进。”《近事会元》卷四引《唐野史》：“明皇开元中，道人叶法善引上若月宫。时秋，上苦凄冷，不能久留。回于天半，尚闻仙乐。及归，但记其半曲，遂遂中写之。会西凉都督杨敬述进《婆罗门曲》，与其声调相符，遂以月中所闻为之散序，因敬述所进为曲身，名《霓裳羽衣曲》也。”按据《唐刺史考全编》卷三九，杨敬述开元四年至九年为凉州都督，今姑系其进《婆罗门曲》事在本年。又《唐野史》所述玄宗游月宫事显然荒诞不经，但据此推论玄宗尝以自制新曲加于《婆罗门曲》前，予以改造，却较为近实。参见任半塘《唐声诗》下册“格调”第十三“婆罗门”条。又《婆罗门曲》天宝十三载改称《霓裳羽衣曲》，见《唐会要》卷三三。
凉州都督杨敬述进《婆罗门曲》，玄宗尝改造之，后改名《霓裳羽衣曲》。
《乐府诗集》卷八〇引《乐苑》：“《婆罗门》，商调曲。开元中，西凉府节度杨敬述进。”《近事会元》卷四引《唐野史》：“明皇开元中，道人叶法善引上若月宫。时秋，上苦凄冷，不能久留。回于天半，尚闻仙乐。及归，但记其半曲，遂遂中写之。会西凉都督杨敬述进《婆罗门曲》，与其声调相符，遂以月中所闻为之散序，因敬述所进为曲身，名《霓裳羽衣曲》也。”按据《唐刺史考全编》卷三九，杨敬述开元四年至九年为凉州都督，今姑系其进《婆罗门曲》事在本年。又《唐野史》所述玄宗游月宫事显然荒诞不经，但据此推论玄宗尝以自制新曲加于《婆罗门曲》前，予以改造，却较为近实。参见任半塘《唐声诗》下册“格调”第十三“婆罗门”条。又《婆罗门曲》天宝十三载改称《霓裳羽衣曲》，见《唐会要》卷三三。
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