上官仪同东西台三品，其诗流行，时人称之为“上官体”。
公元662年 十月
上官仪同东西台三品，其诗流行，时人称之为“上官体”。
《旧唐书》高宗纪上：“庚戌，西台侍郎上官仪同东西台三品。”上官仪传：“龙朔二年，加银青光禄大夫、西台侍郎、同东西台三品，兼弘文馆学士如故。本以词彩自达，工于五言诗，好以绮错婉媚为本。仪既贵显，故当时多有效其体者，时人谓之上官体。” 《隋唐嘉话》卷中：“高宗承贞观之后，天下无事。上官侍郎仪独持国政，尝凌晨入朝，巡洛水堤，步月徐辔，咏诗云：‘脉脉广川流，驱马历长洲。鹊飞山月晓，蝉噪野风秋。’音韵清亮，群公望之，犹神仙焉。”杨炯《王勃集序》：“尝以龙朔初载，文场变体，争构纤微，竞为雕刻。糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄，影带以狗其功，假对以称其美，气骨都尽，刚健不闻。”卢藏用《右拾遗陈子昂文集序》：“宋、齐之末，盖颇顦顿矣，逶迤陵穨，流靡忘返，至于徐、庾，天之将丧斯文矣。后进之士若上官仪者，继踵而生，于是风雅之道，扫地尽矣。”宋魏庆之《诗人玉屑》卷七引《诗苑类格》：“唐上官仪曰：诗有六对：一曰正名对，天地日月是也；二曰同类对，花叶草芽是也；三曰连珠对，萧萧赫赫是也；四曰双声对，黄槐绿柳是也；五曰叠韵对，彷徨放旷是也；六曰双拟对，春树秋池是也。又曰：诗有八对：一曰的名对，送酒东南去，迎琴西北来是也；二曰异类对，风织池间树，虫穿草上文是也；三曰双声对，秋露香佳菊，春风馥丽兰是也；四曰叠韵对，放荡千般意，迁延一介心是也；五曰联绵对，残河若带，初月如眉是也；六曰双拟对，议月眉欺月，论花颊胜花是也；七曰回文对，情新因意得，意得逐情新是也；八曰隔句对，相思复相忆，夜夜泪沾衣，空叹复空泣，朝朝君未归是也。”此“六对”、“八对”之说，可与杨、卢之论参看。
上官仪同东西台三品，其诗流行，时人称之为“上官体”。
《旧唐书》高宗纪上：“庚戌，西台侍郎上官仪同东西台三品。”上官仪传：“龙朔二年，加银青光禄大夫、西台侍郎、同东西台三品，兼弘文馆学士如故。本以词彩自达，工于五言诗，好以绮错婉媚为本。仪既贵显，故当时多有效其体者，时人谓之上官体。” 《隋唐嘉话》卷中：“高宗承贞观之后，天下无事。上官侍郎仪独持国政，尝凌晨入朝，巡洛水堤，步月徐辔，咏诗云：‘脉脉广川流，驱马历长洲。鹊飞山月晓，蝉噪野风秋。’音韵清亮，群公望之，犹神仙焉。”杨炯《王勃集序》：“尝以龙朔初载，文场变体，争构纤微，竞为雕刻。糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄，影带以狗其功，假对以称其美，气骨都尽，刚健不闻。”卢藏用《右拾遗陈子昂文集序》：“宋、齐之末，盖颇顦顿矣，逶迤陵穨，流靡忘返，至于徐、庾，天之将丧斯文矣。后进之士若上官仪者，继踵而生，于是风雅之道，扫地尽矣。”宋魏庆之《诗人玉屑》卷七引《诗苑类格》：“唐上官仪曰：诗有六对：一曰正名对，天地日月是也；二曰同类对，花叶草芽是也；三曰连珠对，萧萧赫赫是也；四曰双声对，黄槐绿柳是也；五曰叠韵对，彷徨放旷是也；六曰双拟对，春树秋池是也。又曰：诗有八对：一曰的名对，送酒东南去，迎琴西北来是也；二曰异类对，风织池间树，虫穿草上文是也；三曰双声对，秋露香佳菊，春风馥丽兰是也；四曰叠韵对，放荡千般意，迁延一介心是也；五曰联绵对，残河若带，初月如眉是也；六曰双拟对，议月眉欺月，论花颊胜花是也；七曰回文对，情新因意得，意得逐情新是也；八曰隔句对，相思复相忆，夜夜泪沾衣，空叹复空泣，朝朝君未归是也。”此“六对”、“八对”之说，可与杨、卢之论参看。
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