诏不得以北俗之言语于朝廷。
公元495年 六月
诏不得以北俗之言语于朝廷。
《魏书》卷七下《高祖纪》：六月，孝文帝诏不得以北俗之言语于朝廷，若有违者，免所居官。《魏书》卷二一《咸阳王禧传》：“高祖引见朝臣，诏之曰：‘卿等欲令魏朝齐美于殷周，为令汉晋独擅于上代？’禧曰：‘陛下圣明御运，实愿迈迹前王。’高祖曰：‘若然，将以何事致之？为欲修身改俗，为欲仍染前事？’禧对曰：‘宜应改旧，以成日新之美。’高祖曰：‘为欲止在一身，为欲传之子孙？’禧对曰：‘既卜世灵长，愿欲传之来叶。’高祖曰：‘若然，必须改作，卿等当各从之，不得违也。’禧对曰：‘上命下从，如风靡草。’高祖曰：‘自上古以来及诸经籍，焉有不先正名，而得行礼乎？今欲断诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可卒革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习，风化可新。若仍旧俗，恐数世之后，伊洛之下复成被发之人。王公卿士，咸以然不？’禧对曰：‘实如圣旨，宜应改易。’高祖曰：‘朕尝与李冲论此。冲言：“四方之语，竟知谁是？帝者言之，即为正矣，何必改旧从新。”冲之此言，应合死罪。’乃谓冲曰：‘卿实负社稷，合令御史牵下。’冲免冠陈谢。又引见王公卿士，责留京之官曰：‘昨望见妇女之服，仍为夹领小袖。我徂东山，虽不三年，既离寒暑，卿等何为而违前诏？’禧对曰：‘陛下圣过尧舜，光化中原，臣虽仰禀明规，每事乖互，将何以宣布皇经，敷赞帝则。舛违之罪，实合刑宪。’高祖曰：‘若朕言非，卿等当须庭论，如何入则顺旨，退有不从。昔舜语禹，汝无面从，退有后言。其卿等之谓乎？’”
诏不得以北俗之言语于朝廷。
《魏书》卷七下《高祖纪》：六月，孝文帝诏不得以北俗之言语于朝廷，若有违者，免所居官。《魏书》卷二一《咸阳王禧传》：“高祖引见朝臣，诏之曰：‘卿等欲令魏朝齐美于殷周，为令汉晋独擅于上代？’禧曰：‘陛下圣明御运，实愿迈迹前王。’高祖曰：‘若然，将以何事致之？为欲修身改俗，为欲仍染前事？’禧对曰：‘宜应改旧，以成日新之美。’高祖曰：‘为欲止在一身，为欲传之子孙？’禧对曰：‘既卜世灵长，愿欲传之来叶。’高祖曰：‘若然，必须改作，卿等当各从之，不得违也。’禧对曰：‘上命下从，如风靡草。’高祖曰：‘自上古以来及诸经籍，焉有不先正名，而得行礼乎？今欲断诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可卒革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习，风化可新。若仍旧俗，恐数世之后，伊洛之下复成被发之人。王公卿士，咸以然不？’禧对曰：‘实如圣旨，宜应改易。’高祖曰：‘朕尝与李冲论此。冲言：“四方之语，竟知谁是？帝者言之，即为正矣，何必改旧从新。”冲之此言，应合死罪。’乃谓冲曰：‘卿实负社稷，合令御史牵下。’冲免冠陈谢。又引见王公卿士，责留京之官曰：‘昨望见妇女之服，仍为夹领小袖。我徂东山，虽不三年，既离寒暑，卿等何为而违前诏？’禧对曰：‘陛下圣过尧舜，光化中原，臣虽仰禀明规，每事乖互，将何以宣布皇经，敷赞帝则。舛违之罪，实合刑宪。’高祖曰：‘若朕言非，卿等当须庭论，如何入则顺旨，退有不从。昔舜语禹，汝无面从，退有后言。其卿等之谓乎？’”
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