西域僧竺法护约于此年卒。
公元315年 本年
西域僧竺法护约于此年卒。
《高僧传》卷一《法护传》：“自炖煌至长安，沿路传译写为晋文，所获览即正法华光赞等一百六十五部。孜孜所务，唯以弘通为业。终身写译劳不告倦。经法所以广流中华者，护之力也。护以晋武之末，隐居深山。……支遁为之像赞云：‘护公澄寂，道德渊美。微吟穷谷，枯泉漱水。邈矣护公，天挺弘懿。濯足流沙，领拔玄致。’后立寺于长安青门外，精勤行道，于是德化遐布，声盖四远，僧徒数千咸所宗事。及晋惠西奔，关中据乱，百姓流移，护与门徒避地东下，至渑池遘疾而卒，春秋七十有八。后孙绰制《道贤论》，以天竺七僧方竹林七贤，以护匹山巨源。论云：‘护公德居物宗，巨源位登论道，二公风德高远，足为流辈矣。’其见美后代如此。……安公云：‘护公所出，若审得此公手目，纲领必正。凡所译经虽不辩妙婉显，而宏达欣畅。特善无生，依慧不文，朴则近本。’其见称若此。护世居炖煌，而化道周给。时人咸谓炖煌菩萨也。”
西域僧竺法护约于此年卒。
《高僧传》卷一《法护传》：“自炖煌至长安，沿路传译写为晋文，所获览即正法华光赞等一百六十五部。孜孜所务，唯以弘通为业。终身写译劳不告倦。经法所以广流中华者，护之力也。护以晋武之末，隐居深山。……支遁为之像赞云：‘护公澄寂，道德渊美。微吟穷谷，枯泉漱水。邈矣护公，天挺弘懿。濯足流沙，领拔玄致。’后立寺于长安青门外，精勤行道，于是德化遐布，声盖四远，僧徒数千咸所宗事。及晋惠西奔，关中据乱，百姓流移，护与门徒避地东下，至渑池遘疾而卒，春秋七十有八。后孙绰制《道贤论》，以天竺七僧方竹林七贤，以护匹山巨源。论云：‘护公德居物宗，巨源位登论道，二公风德高远，足为流辈矣。’其见美后代如此。……安公云：‘护公所出，若审得此公手目，纲领必正。凡所译经虽不辩妙婉显，而宏达欣畅。特善无生，依慧不文，朴则近本。’其见称若此。护世居炖煌，而化道周给。时人咸谓炖煌菩萨也。”
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