祢衡至荆州，深受刘表礼敬，后以侮慢刘表，又被送与黄祖
公元197年 是年
祢衡至荆州，深受刘表礼敬，后以侮慢刘表，又被送与黄祖，黄祖亦加善待。
黄祖子黄射待之尤善，祢衡为作《鹦鹉赋》，文无加点，辞采甚丽。《后汉书•文苑列传》卷八十下：“刘表及荆州士大夫先服其才名，甚宾礼之，文章言议，非衡不定。表尝与诸文人共草章奏，并极其才思。时衡出，还见之，开省未周，因毁以抵地。表怃然为骇。衡乃从求笔札，须臾立成，辞义可观。表大悦，益重之。后复侮慢于表，表耻不能容，以江夏太守黄祖性急，故送衡与之，祖亦善待焉。衡为作书记，轻重疏密，各得体宜。祖持其手曰：‘处士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。’祖长子射为章陵太守，尤善于衡。尝与衡俱游，共读蔡邕所作碑文，射爱其辞，还恨不缮写。衡曰：‘吾虽一览，犹能识之，唯其中石缺二字为不明耳。’因书出之，射驰使写碑还校，如衡所书，莫不叹伏。射时大会宾客，人有献鹦鹉者，射举色于衡曰：‘愿先生赋之，以娱嘉宾。’衡揽笔而作，文无加点，辞采甚丽。”按，《魏志•荀彧传》卷十裴注引《祢衡传》称“衡知众不悦，将南还荆州”，盖谓祢衡自动离许赴荆州，然无论自动还是被动，离许都当在试鼓后不久。
祢衡至荆州，深受刘表礼敬，后以侮慢刘表，又被送与黄祖，黄祖亦加善待。
黄祖子黄射待之尤善，祢衡为作《鹦鹉赋》，文无加点，辞采甚丽。《后汉书•文苑列传》卷八十下：“刘表及荆州士大夫先服其才名，甚宾礼之，文章言议，非衡不定。表尝与诸文人共草章奏，并极其才思。时衡出，还见之，开省未周，因毁以抵地。表怃然为骇。衡乃从求笔札，须臾立成，辞义可观。表大悦，益重之。后复侮慢于表，表耻不能容，以江夏太守黄祖性急，故送衡与之，祖亦善待焉。衡为作书记，轻重疏密，各得体宜。祖持其手曰：‘处士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。’祖长子射为章陵太守，尤善于衡。尝与衡俱游，共读蔡邕所作碑文，射爱其辞，还恨不缮写。衡曰：‘吾虽一览，犹能识之，唯其中石缺二字为不明耳。’因书出之，射驰使写碑还校，如衡所书，莫不叹伏。射时大会宾客，人有献鹦鹉者，射举色于衡曰：‘愿先生赋之，以娱嘉宾。’衡揽笔而作，文无加点，辞采甚丽。”按，《魏志•荀彧传》卷十裴注引《祢衡传》称“衡知众不悦，将南还荆州”，盖谓祢衡自动离许赴荆州，然无论自动还是被动，离许都当在试鼓后不久。
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