祢衡二十五岁，曹操召为鼓史，祢衡裸身击鼓以辱之，又于
公元197年 是年
祢衡二十五岁，曹操召为鼓史，祢衡裸身击鼓以辱之，又于营门前，以杖捶地骂之。
曹操欲借刀杀人，送祢衡于刘表，刘表甚加宾礼。《后汉书•文苑列传》卷八十下：“融既爱衡才，数称述于曹操。操欲见之，而衡素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。操怀忿，而以其才名，不欲杀之。闻衡善击鼓，乃召为鼓史，因大会宾客，阅试音节。诸史过者，皆令脱其故衣，更著岑牟单绞之服。次至衡，衡方为《渔阳》参挝，蹀踏而前，容态有异，声节悲壮，听者莫不慷慨。衡进至操前而止，吏诃之曰：‘鼓史何不改装，而轻敢进乎?’衡曰：‘诺。’于是先解衵衣，次释余服，裸身而立，徐取岑牟、单绞而著之，毕，复参挝而去，颜色不怍。操笑曰：‘本欲辱衡，衡反辱孤。’孔融退而数之曰：‘正平大雅，固当尔邪?’因宣操区区之意。衡许往。融复见操，说衡狂疾，今求得自谢。操喜，救门者有客便通，待之极晏。衡乃著布单衣、疏巾，手持三尺棁杖，坐大营门，以杖捶地大骂。吏白：外有狂生，坐于营门，言语悖逆，请收案罪。操怒，谓融曰：‘祢衡竖子，孤杀之犹雀鼠耳。顾此人素有虚名，远近将谓孤不能容之，今送与刘表，视当何如。’于是遣人骑送之。临发，众人为之祖道，先供设于城南，乃更相戒曰：‘祢衡勃虐无礼，今因其后到，咸当以不起折之也。’及衡至，众人莫肯兴，衡坐而大号。众问其故，衡曰：‘坐者为冢，卧者为尸，尸冢之间，能不悲乎！’”按，《世说新语•言语》谓“祢衡被魏武谪为鼓吏，正月半试鼓”，刘孝标注引《文士传》云“后至八月朝会大阅试鼓节”；《后汉书•孝献帝纪》卷九谓“建安元年……八月……庚申，迁都许；己巳，幸曹操营”，即谓八月庚申决定迁都许，而“九月，车驾出轘辕而东”（《魏志•武帝纪》卷一）至许，故知祢衡试鼓当在献帝都许之次年即建安二年。
祢衡二十五岁，曹操召为鼓史，祢衡裸身击鼓以辱之，又于营门前，以杖捶地骂之。
曹操欲借刀杀人，送祢衡于刘表，刘表甚加宾礼。《后汉书•文苑列传》卷八十下：“融既爱衡才，数称述于曹操。操欲见之，而衡素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。操怀忿，而以其才名，不欲杀之。闻衡善击鼓，乃召为鼓史，因大会宾客，阅试音节。诸史过者，皆令脱其故衣，更著岑牟单绞之服。次至衡，衡方为《渔阳》参挝，蹀踏而前，容态有异，声节悲壮，听者莫不慷慨。衡进至操前而止，吏诃之曰：‘鼓史何不改装，而轻敢进乎?’衡曰：‘诺。’于是先解衵衣，次释余服，裸身而立，徐取岑牟、单绞而著之，毕，复参挝而去，颜色不怍。操笑曰：‘本欲辱衡，衡反辱孤。’孔融退而数之曰：‘正平大雅，固当尔邪?’因宣操区区之意。衡许往。融复见操，说衡狂疾，今求得自谢。操喜，救门者有客便通，待之极晏。衡乃著布单衣、疏巾，手持三尺棁杖，坐大营门，以杖捶地大骂。吏白：外有狂生，坐于营门，言语悖逆，请收案罪。操怒，谓融曰：‘祢衡竖子，孤杀之犹雀鼠耳。顾此人素有虚名，远近将谓孤不能容之，今送与刘表，视当何如。’于是遣人骑送之。临发，众人为之祖道，先供设于城南，乃更相戒曰：‘祢衡勃虐无礼，今因其后到，咸当以不起折之也。’及衡至，众人莫肯兴，衡坐而大号。众问其故，衡曰：‘坐者为冢，卧者为尸，尸冢之间，能不悲乎！’”按，《世说新语•言语》谓“祢衡被魏武谪为鼓吏，正月半试鼓”，刘孝标注引《文士传》云“后至八月朝会大阅试鼓节”；《后汉书•孝献帝纪》卷九谓“建安元年……八月……庚申，迁都许；己巳，幸曹操营”，即谓八月庚申决定迁都许，而“九月，车驾出轘辕而东”（《魏志•武帝纪》卷一）至许，故知祢衡试鼓当在献帝都许之次年即建安二年。
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