由诗本文来看，此诗并无讽刺之意，故朱熹《诗序辨说》曰
公元-760年 月份不详
由诗本文来看，此诗并无讽刺之意，故朱熹《诗序辨说》曰：“此诗未有刺大臣之意。
”诗云“道之云远，我劳如何?”“岂敢惮行，畏不能趋。"“岂敢惮行，畏不能救。”诗中所写似是一次意义重大事关存亡的迁行，而非一般的征行。孔颖达《正义》卷十五认为诗中“载彼后车”之“后车”即倅车。《周礼·夏官·戎仆》：“掌倅车之政。”《道仆》：“掌贰车之政。”《田仆》：“掌佐车之政。”是朝祀之副曰贰，兵戎之副日倅，田猎之副曰佐。此是聘问之事，宜与朝祀同名，当言贰车。言悴者，《周礼》以相对而异名，其实贰、倅皆副也，散则义通，故以倅言之。可知此诗所述为天子征行之事，以平王朝而言，如此重大之征行，莫过于东迁洛邑，则此诗盖即东迁途中所作。黄震《黄氏日钞》云：“役人奔走道路，见黄鸟得其所止而感叹焉。”由此亦可见《绵蛮》所述为东迁途中的所见所感。
由诗本文来看，此诗并无讽刺之意，故朱熹《诗序辨说》曰：“此诗未有刺大臣之意。
”诗云“道之云远，我劳如何?”“岂敢惮行，畏不能趋。"“岂敢惮行，畏不能救。”诗中所写似是一次意义重大事关存亡的迁行，而非一般的征行。孔颖达《正义》卷十五认为诗中“载彼后车”之“后车”即倅车。《周礼·夏官·戎仆》：“掌倅车之政。”《道仆》：“掌贰车之政。”《田仆》：“掌佐车之政。”是朝祀之副曰贰，兵戎之副日倅，田猎之副曰佐。此是聘问之事，宜与朝祀同名，当言贰车。言悴者，《周礼》以相对而异名，其实贰、倅皆副也，散则义通，故以倅言之。可知此诗所述为天子征行之事，以平王朝而言，如此重大之征行，莫过于东迁洛邑，则此诗盖即东迁途中所作。黄震《黄氏日钞》云：“役人奔走道路，见黄鸟得其所止而感叹焉。”由此亦可见《绵蛮》所述为东迁途中的所见所感。
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