临江仙 停云偶作 辛弃疾 宋
偶向停云堂上坐，晓猿夜鹤惊猜。主人何事太尘埃。低头还说向，被召又重来。
多谢北山山下老，殷勤一语佳哉。借君竹杖与芒鞋。径须从此去，深入白云堆。
【注释】：
【注释】
①初居瓢泉之作。 罢归田园，不幸者，壮志难酬；幸者，全身归隐，免却烦恼，了却宿愿。此种情绪借人与猿鹤对话传出，风趣中见沉痛。不说被劾归来，戏曰应猿鹤山水之召而回，实喜中带悲之语。下片写决心归隐之志，父老语甚亲切，深表迎归之意，然不言此山而称“北山”，则借故实寓意，自愧自疚、自嘲自愤之心深自可见。
②“偶向”两句：猿鹤惊讶主人归来。按：稼轩于淳熙八年（1181）春营建带湖居宅时，曾作《沁园春》词曰：“三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。”本词与此遥为呼应。
③“主人”三句：猿鹤与稼轩对语。按：上述《沁园春》词又有句云：“甚云山自许，平生意气；衣冠人笑，抵死尘埃。”太尘埃：即“抵死尘埃”，意谓何以沉沦官场如许之久。说向：向猿鹤说。
④“多谢”三句：感谢北山老人殷勤致意。北山：原指钟山，用孔稚珪作《北山移文》事，见前《浣溪沙》（“细听春山杜宇啼”）注⑤。此借指停云堂所在之山。按：稼轩于绍熙三年（1192）春赴闽宪、别瓢泉时，所作《浣溪沙》，下片云：“对郑子真岩石卧，趁陶元亮菊花期，而今堪颂《北山移》。”又：他再次罢归途中曾作《柳梢春》，也说：“好把《移文》，从今日日，读取千回。”以上均可与此词对读。
⑤“径须”两句：谓从此安心归居深山。径：径直，直向。白云堆：指深山隐居之处。
-----------转自“羲皇上人的博客”-----------
多谢北山山下老，殷勤一语佳哉。借君竹杖与芒鞋。径须从此去，深入白云堆。
【注释】：
【注释】
①初居瓢泉之作。 罢归田园，不幸者，壮志难酬；幸者，全身归隐，免却烦恼，了却宿愿。此种情绪借人与猿鹤对话传出，风趣中见沉痛。不说被劾归来，戏曰应猿鹤山水之召而回，实喜中带悲之语。下片写决心归隐之志，父老语甚亲切，深表迎归之意，然不言此山而称“北山”，则借故实寓意，自愧自疚、自嘲自愤之心深自可见。
②“偶向”两句：猿鹤惊讶主人归来。按：稼轩于淳熙八年（1181）春营建带湖居宅时，曾作《沁园春》词曰：“三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。”本词与此遥为呼应。
③“主人”三句：猿鹤与稼轩对语。按：上述《沁园春》词又有句云：“甚云山自许，平生意气；衣冠人笑，抵死尘埃。”太尘埃：即“抵死尘埃”，意谓何以沉沦官场如许之久。说向：向猿鹤说。
④“多谢”三句：感谢北山老人殷勤致意。北山：原指钟山，用孔稚珪作《北山移文》事，见前《浣溪沙》（“细听春山杜宇啼”）注⑤。此借指停云堂所在之山。按：稼轩于绍熙三年（1192）春赴闽宪、别瓢泉时，所作《浣溪沙》，下片云：“对郑子真岩石卧，趁陶元亮菊花期，而今堪颂《北山移》。”又：他再次罢归途中曾作《柳梢春》，也说：“好把《移文》，从今日日，读取千回。”以上均可与此词对读。
⑤“径须”两句：谓从此安心归居深山。径：径直，直向。白云堆：指深山隐居之处。
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