①张载哲学命题。《正蒙·参两》：“一物两体者，气也。一故神(自注：两在故不测)，两故化(自注：推行于一)。此天之所以参也。”“地所以两，分刚柔男女而效之，法也。天所以参，一太极两仪而象之，性也。”意即凡天地万物均可分对立两方，如动静、虚实、聚散、清浊等，双方相互生克，引起事物变化，又统一于一体。“两”与“一”相互依存，无“两”则无“一”;无“一”，“两”之作用亦不复存在。天即太虚，本为一物。由其变化本性决定不断派生万物，一化为二，故称。②张载《正蒙》中的篇名。以分析天象，阐述“一物两体”的朴素辩证法思想为主要内容。
