《论语．子路》：“叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者（党，乡；直躬，躬行直爽），其父攘羊（攘，趁机盗窃），而子证之。’……”
父亲偷了人家的羊，儿子出来揭发证实，这本是很直爽很正确的事。但下文孔子从封建伦理道德观念出发，认为子言父过是逆伦行为，只有把直爽隐于天伦人情之中，就像他们乡里父子互相隐护错事，才是符合中庸之道的“直爽。”后因以“攘羊”用为扬亲或扬人之过的典故。
《周书．萧大圜传》：“（滕王）逌尝问大圜曰：‘吾闻湘东王作《梁史》，有之乎？馀传乃可抑扬，帝纪奚若？隐则非实，记则攘羊。”
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攘羊
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