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【卷十四】

  ◎阙名(三)

  ◇时儆

  收而场功,彳侍而畚?局,营室之中,土功其始。火之初见,期於司里。(《周语》中。)

  ◇四方戒

  各修乎乃事,考乃职事,无敢不敬戒,国有大刑。(《周书。职方解》:王巡狩,则戒于四方。)

  ◇城石人腹铭

  摩兜?,摩兜?,慎莫言。(《艺文类聚》六十三引盛弘之《荆州记》曰:「樊城西北有郁城,西百馀里有谷城,谷伯绥之国。城门有石人焉,刊其腹云云。」疑此亦周太庙金人缄口铭背之流也。)

  ◇东都门外石铭  佳城郁郁,三千年,见白日。吁嗟滕公居此室。(《博物志》八,又《史记。夏侯婴传。索隐》。案汉初上推三千年,此铭在上古时。)

  ◇石棺铭

  帝令处父,不与殷乱,赐尔石棺以华氏。(《史记。秦本纪》,又《水经。汾水注》未句作「赐汝石棺以葬。」)

  ◇沙丘石椁铭

  不逢其子,灵公夺而里之。(《庄子。则阳篇》,又《博物志》七作「不逢箕子,灵公夺我里。」)

  ◇阉里石椁铭  四体不勤熟为作,生不遭遇长附讫,赖得二人发吾宅。(《御览》五百九十引《博物志》:鲁阉里蔡伯公死,求葬,庭中有二人行。顷还葬,二人复出,掘土得石椁,有铭云云。闾里祠之。)

  ◇琵琶圻古冢甓文

  筮吉龟凶,八百年,落江中。(《水经。渐江水注》:「江有琵琶圻,圻有古冢堕水,甓有隐起字云云。谢灵运取甓诣京,咸传观焉。」案晋、宋之际推八百年,此冢当春秋之末。)

  ◇孔子圹壁刊文

  秦始皇,何僵梁,开吾户,据吾床;饮吾酒,唾吾浆,飧吾饣卞,以为粮;张吾弓,射东墙,前至沙丘当灭亡。(《异苑》:「秦世有谣曰云云。始皇既坑儒焚典,乃发孔子墓。圹既启,谣文刑在冢壁。」案《孔子遗谶》及《春秋演孔图》与此略同,别载于後。)

  ◇阳翁伯碑文

  居于县北六十里翁同之山。後潞徙于西山之下,阳公又迁居焉,而受玉田之赐。情不好宝,玉田自去。今犹谓之玉田阳。(《水经。鲍丘水注》引《阳氏谱叙》,言翁伯是周景王之孙,食采阳樊。春秋之末,爰宅无终,因阳樊而易氏焉。爱人博施,天祚玉田,其碑文云。)

  ◇小平津北岸古冢铭

  今卜高原,千秋之後,化为下泉。当逢霸主,必为改迁。(《御览》七百二十六引《三国典略》:「东魏相齐王澄以舟师还,次于小平津北岸,古冢崩,骨见,铭曰。」按从东魏未上推千年,当战国初。)

  ◇比干墓铜盘铭

  右林左泉,後冈前道。万世之宁,於焉是保。(《啸堂集古录》。案铭词及篆文非周初物,盖秦汉间作,姑编入三代。)

  ◇士冠礼祝辞

  ◇始加

  《士冠》:始加缁布冠,服玄端爵な。

  令月吉日,始加元服。弃尔幼志,顺尔成德。寿考惟祺,介尔景福。

  ◇再加

  (皮弁,服素,积素な)。

  吉月令辰,乃申尔服。敬尔威仪,淑慎尔德。眉寿万年,永受胡福。

  ◇三加

  (爵弁,服?裳??)

  以岁之正,以月之令,咸加尔服。兄弟具在,以成厥德。黄?无疆,受天之庆。

  ◇醴辞

  (三加毕,宾醴冠者)

  甘醴惟厚,嘉荐令芳。拜受祭之,以定尔祥。承天之休,寿考不忘。

  ◇醮辞

  (若不醴则醮注:「醴礼简,尚质也!醮礼繁,尚文也。」醮亦宾醴冠者。冠有三加,故三醮也。)  ◇始醮

  旨酒既清,嘉荐?时。始加元服,兄弟具来。孝友时格,永乃保之。

  ◇再醮  旨酒既氵胥,嘉荐伊脯。乃申尔服,礼仪有序。祭此嘉爵,承天之祜。

  ◇三醮

  旨酒令芳,笾豆有楚。咸加尔服,肴升折俎。承天之庆,受福无疆。

  ◇字辞

  (既醴,冠者见母出,宾字之。)

  礼仪既备,令月吉日,昭告尔字。爰字孔嘉,髦士攸宜。宜之于假,永受保之,曰伯某父。(已上八首,并《仪礼。士冠礼》)  ◇土昏礼辞

  ◇父命子  往迎尔相,承我宗事。勖率以敬,先如之嗣,若则有常。

  ◇父命女

  戒之戒之,夙夜无违命。

  ◇母命女

  勉之敬之,夙夜无违宫事。

  ◇庶母命女

  敬恭听宗尔父母之言,夙夜无愆,视诸衤?ひ。(已上四首,并《仪礼。士昏礼》)

  ◇少牢馈食祝暇辞

  皇尸命工祝,承致多福无疆,于女孝孙,来女孝孙,使女受禄于天,宜稼于田,眉寿万年,勿替引之。(《仪礼。少牢馈食礼》:「主人?尸,尸酢主人,佐食取黍授尸,执以命祝,祝受以东北面嘏主人。」)  ◇救日食告天

  天子臣某,谨承皇戒,退避正居,思行愆误。阳精有弊,已政类弃,正事去非,释苛禁,不敢直命,遗臣钦喻。已绝国害之谴,近以绪尽力宣文,思维表道,愿得修政,以奉宗祖,追往翼今,勉开嘉纪。纵太阳精,以兴日宝。(《开元占经》十引《春秋感精符》)

  ◇蜡祝

  土反其宅,水归其壑,昆虫无作,丰年若上岁取千百。(蔡邕《独断》。案《礼记。郊特牲》有伊耆氏《蜡辞》,未句作「草木归其泽。」)

  ◇鲁郊祝  以斯□音赤羽,去鲁侯之咎。(《说文。鸟部》「□」引鲁郊以丹鸡祝。)

  ◇祭侯辞

  惟若宁侯,毋或若女不宁侯,不属于王所,故抗而射女。强饮强射,诒女曾孙诸侯百福。(《考工记》)

  嗟尔不宁侯,为尔不朝于王所,故亢而射女。强食尔食,曾孙侯氏百福。(《大戴礼》)

  ◇立社祝

  今某月日,君为某立社。社,祭土而主阴气也。五谷用成,万民以生。敢用肥豚嘉蔬清酒,敬致大神。自今日以来,福请雨止,惟灵是听。子孙眉寿,万神含灵。(《御览》七百三十六引《礼。外篇》「立社祝」)  ◇请雨祝

  昊天生五谷以养人。今五谷病旱,恐不成。敬进清酒膊脯,再拜请雨,雨幸大澍。(《古微书》引《春秋汉含孳。请雨祝》)

  皇皇上天,照临下土。集地之灵,神降甘雨。庶物群生,咸得其所。(《博物志。史补》)  ◇止雨祝

  天生五谷,以养生民。今天雨不止,伤五谷,如何!神灵而行而止,杀牲以赛神灵。雨则不止,鸣鼓攻之,朱缘绳索而齐之。(《御览》七百三十六引《礼。外篇》)

  天生五谷,以养人民。今天雨不止,用伤五谷,如何如何!灵而不幸,杀牲以赛神灵。雨则不止,鸣鼓攻之,朱缘绳萦而协之。(《博物志。史补》,又见《御览》七百三十六)  ◇禳田祝

  瓯窭满篝,污邪满车,五谷蕃熟,穰穰满家。(《史记。淳于髡传》)

  下田污邪,得谷百车。蟹?果者宜禾。《说苑。复恩》)  蟹?果者宜禾,污邪者百车。传之後世,洋洋有馀。(《说苑。尊贤》)

  蟹?果者宜禾,污邪者满车。五谷蕃熟,穰穰满家。(《荀子。□□□注》)

  高得万束,下得千斛。(《艺文类聚》九十六引《说苑》:淳于髡对楚王曰:「臣来,见道傍野民持一头鱼上田税。」)

  ◇禁鼠祝

  付敕屋吏,制断鼠虫。三时言功,鼠不敢行。(《齐民要术》五引《龙鱼河图》:「冬以腊月,鼠断尾。正月旦,口未出时,家长斩鼠,著屋中祝。」)

  ◇龟祝

  今日吉,谨以粱卵?弟黄,祓去玉灵之不祥。玉灵必信以诚,知万事之情辩,兆皆可占。不信不诚,则烧玉灵,扬其灰,以徵後龟。  假之玉灵夫子,夫子玉灵,荆灼而心,令而先知,而上行於天,下行於渊。诸灵数采,莫如汝信。今日良日,行。(一作身)一良贞。

  假之灵龟,五筮五灵,不如神龟之灵,知人死,知人生,某身良贞。(褚先生补《史记。龟策列传》)

  ◇口诫  勿谓何有,积怨致咎。勿曰不传,伏流成川。蚁孔溃河,溜穴倾山。(《艺文类聚》十七。案傅子拟《金人铭》作《口铭》,有末二语,疑此《口诫》即《口铭》,未敢定之。)

  ◇诅楚文  又(有)秦嗣王,敢用吉玉宣璧,使其宗祝邵?,布愍告于不显大神巫咸及大沈、久湫,以底楚王熊相之多罪。昔我先君穆公,及楚成王,是缪力同心,两邦有壹。绊以婚姻,衤?以齐盟,曰?万子孙,毋相为不利,亲?不显大神巫咸、大沈、久湫而质焉。今楚王熊相,康回无道,淫失(佚)甚乱,宣?竞□(从)变输盟制,内之则虢虐不辜,刑戮孕妇,幽刺亲戚,拘圉其叔父,置者(诸)冥室椟棺之中;外之则冒改久心,不畏皇天上帝及不显大神巫咸、大沈、久湫之光列威神,而兼倍十八世之诅盟,卫者(诸)侯之兵以临加我,却划伐我社稷,伐灭我百姓。求蔑法(废)皇天上帝及不显大神巫咸、大沈、久湫之恤,祠之以圭玉牺牲,逑取彳吾边城新徨,及於长《亲攴》,彳吾不敢曰可。今又悉兴其众,张《孑今》意怒,饰甲?兵,奋士盛师,以逼吾边竞(借为竟,)将欲复其□迹。唯是秦邦之羸众敝赋,?享?俞栈舆,礼使介老将之,以自救医殳,亦应受皇天上帝及不显大神巫咸、大沈、久湫之几,灵德赐克剂楚师,且复略我边城。敢数楚王熊相之倍盟犯诅,箸石章以盟大神之威神。(《绛贴》,又《古文苑》有释文,小异。)

  ◇赤爵衔丹书

  (《学记疏》作「瑞书」)

  敬胜怠者吉,怠胜敬者灭。义胜欲者从,欲胜义者凶。凡事不强则不枉,不敬则不正。枉者废灭,敬者万世。以仁得之,以仁守之,其量百世。以不仁得之,以仁守之,其量十世。以不仁得之,不仁守之,不及其世。(《史记。周本纪。正义》引《书帝命验》云:季秋之月甲子,赤爵衔丹书入于酆,止于昌户,其书云云。又见《大戴礼。武王践阼篇》,以「敬者万世」已上为《颛顼丹书》,「以仁得之」已下为师尚父述所闻。)

  ◇纪国金壶丹书

  食鱼无反,勿乘驽马。(《晏子春秋。内篇杂》上:「景公游于纪,得金壶。中有丹书。」)  ◇玉苞舒图

  已下图谶

  帝当枢百则禅虞。(《御览》八十一引《论语撰考谶》、《赤龙负玉苞舒图出》,尧与大舜等共发。)

  ◇玉牒文

  祝融司方发其英,沐日浴月百宝生。(《续汉。郡国志》注补引《湘中记》:「衡山有玉牒,禹案其文以治水,遥望衡山如阵云。」)

  ◇玄?刻文

  延喜之王受德,天赐之佩。(《初学记》九引《尚书。璇玑钤》曰:禹授启握玄?出刻。」)

  ◇黑玉赤勒  玄精天乙受神福,命之予,伐桀命克,予商灭夏天下服。(《诗。商颂。谱疏》引《尚书中侯。雒予命》云:「天乙在亳,东观于洛,黄鱼双跃出,济于坛,黑鸟以雄随鱼亦上,化为黑玉赤勒,曰。」又见《艺文类聚》十二,《御览》八十三。)

  ◇赤爵衔书

  姬昌苍帝子,亡殷者纣王。(《宋书。符瑞志》:「赤爵衔书及丰,置于昌户,昌拜稽首受之。」)

  ◇赤乌衔?

  天命周文王,伐殷有国,泰颠来宾,河出绿图,帝出乘黄。(《墨子。非攻》下:「赤乌衔?),降周之岐社。」  ◇凤皇衔书

  殷帝无道,虐乱天下。皇命已移,不得复久。灵?远离,百神吹去。五星聚房,昭理四海。(《宋书。符瑞志》:「凤皇衔书,游文王之都。」)

  ◇玉璜刻文

  姬受命,吕佐旌,德合昌来提。撰尔雒钤报在齐。(《文选。任?)劝进笺》注引《尚书中侯》:「吕尚立变名。」答曰:「望钧得玉璜。」刻曰:云云。又见《宋书。符瑞志》

  ◇麟吐玉书

  水精之子孙,衰周而素王。(《拾遗记》三:「夫子未生时,有麟吐玉书於阙里人家。」)

  ◇鲁端门血书  趣作法,孔圣没。周姬亡,慧东出。秦政起,胡破术。书纪散,孔不绝。(《公羊》哀十四年《解诂》,《艺文类聚》九十八引《春秋演孔图》:「得鹿之後天下血」,书鲁端门。)

  ◇黄玉刻文

  宝文出,刘季握。□金刀,在轸北。字禾子,天下服。(《搜神记》八,《宋书。符瑞志》,《初学记》二,《御览》十四,又八百五,《事类赋》九:「赤虹自上而下,化为黄玉,长三尺,有刻文,孔子跪授而读之。」)

  孔提命,作应法,为赤制,雀集。(《艺文类聚》九十,又九十九,《御览》九百二十二,并《春秋演孔图》,「赤爵集书上,化为黄玉刻。」)

  ◇麟吐图

  姬周亡,赤气起,火曜兴,玄丘制命帝□(金。《搜神记》八、《宋书。符瑞志》、《五行大义》五)

  ◇玉版  璇玑,一低一昂是七期。(《御览》六百六引《春秋演孔图》:「天授《演孔图》,中有大玉刻一版。」)

  ◇素书

  後世修吾书,董仲舒。护吾车,拭吾履,发吾笥,会稽钟离意。璧有七,张伯藏其一。(《後汉。钟离意传》注引《意别传》:「孔子床首有悬瓮,发之,中有素书。」又《水经。泗水注》,《续汉郡国志》二注。)

  ◇遗谶

  亡秦者胡也。(《易纬。通卦验》:「孔子表《洛书》,摘亡辟。」又《论衡。实知》:「孔子将死,遗谶书。」)  不知何一男子,自谓秦始皇,上我之堂,踞我之床,颠倒我衣裳,至沙丘而亡。(《论衡。实知》:「孔子将死,遗谶书。」又《古微书》引《春秋演孔图》云:「驱除名政,颠倒吾衣裳,坐吾曲床,滥长九州灭六王,至于沙丘亡。」)

  ◇嘉林龟左肋书文

  甲子重光得我者,匹夫为人君。有土正,诸侯得我为帝王。(《史记。龟策传万毕石朱方传》)

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