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卷十二

  ◎ 阙名

    ◇ 石龛阿弥ヌ像偈

  夫真谛难测,名言□辩,□□丰举俞□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□无去无来,如来之教□书因兹□□极□□幽□门太□传成弥陀之像,□达发者,即我孙使君乎?公宣□和□忠肃恭懿武崇□德□□□氏为王之爪牙,谅国之桢干。武贲寄功,早弛芳于兰?;隼□位重,遂分命于竹符。帷□裳褰,政声先路。贪夫自远,同□兽于昆阳;襁负而来,等还珠于合浦。清醪瓠脯,百城歌□稚之惠;甘露随车,千里荷景山之泽。河间独坐,未假称高;渔阳两岐,曾何足尚。岂□□□解犊集凤□枭而已哉!不伐己功,恒犹自讼。洎乎退食,弥敦善诱,观至理于身心,□□□于誓愿。爰持七宝,虔像四天,祛南城之烦虑,仰四方之妙境,倚鹫山而面前,得鹿野而□旷。菩提之树,潦岗峦而阴郁;忍辱之草,历冬夏而芊葺。于是雕□□以分光,琢瑶□而穷态。宝台耸出,若三十六天;玉毫分色,□八十种好。珠网疑缀金□如言丹青增满□□□□绘尽由旬之妙。莲花灼灼,疑临河耨之池;贝叶芊芊,若遇娑罗之肆。现无莫上,不可思议,广十二缘,引百千众。三恶八难,?慧照而俱释;五蕴六和,顶尊容而普究。顾惟不敏,幸睹无边,喜屏车之溢陪,瞻宝相而增敬。叹未曾有,而作偈曰:  肇建宝法兮时色空,或因金相兮光大雄。五等□侯兮德自崇,八百居士兮心攸同。善哉慧剑兮诱巴ク,琢彼劫石兮恣磨?龙。九百万座兮涌其中,六十二见兮茔其功。玉毫艳艳兮如遇风,金□微微兮疑敕躬。三十七道兮克其通,千万亿劫兮永无穷。开元廿三年岁次乙亥十一月壬子朔十五日表庆讫。(石刻)

    ◇ 大德了法等造经幢赞

  俨□睹相形□金(缺)气雄掌塔瞪注持矛杰立而鬼(缺)百由旬,为依为怙,僧蓝以这(缺)宁,日月明于外,灯烛耀于内,同(缺)魄夜朗,无宵昼矣。至于兴感化允,人□□愿必遂□赞多方,不可遽数。其有奉兰膏,照华殿,灯明□□,归信如流。则其为福也,展无疆之休;其益?也,续灵长之寿。当寺内供奉大德了法上座、超证寺主灵皎都维那超元,购良工,奉珍财,求翠琰斫而磨之,征雕龙序而赞之。文则陋矣,敢扬光昌。赞曰:  王天垂迹,肇兴于阗。威灵傍洽,仰之铃键。爰祚我唐,照孚变现。廓土开疆,?腾电?延。(其一)

  惟王有国,惟神有灵。教兴印度,德洽大庭。绵历岁纪,天资克成。僧蓝是托,国(缺)(其二)

  灯幢昭赫,邈哉天王。炳灵垂休,帝业其昌。翠殿含耀,徘徊炜煌。庆于阚氏,祚于保唐。(其三)(石刻)

    ◇ 大唐故节度随军宣德郎试大理司直权知齐州司马清河张府君弥勒佛赞文(并序)

  夫善而能固者,莫若于山;圣而不可穷者,莫若于佛。虽冲虚罔测,终相好可观。府君讳颖,字颖,令嗣三人,伯曰元赞,仲曰元质,季曰元实,痛?榆之恋,感陵谷之状,遂征访奇工,镌砻弥勒佛一铺于考此茔西北山之颠,山名?凡山也。每泣涕叹劬劳,则昔贤何足加尚。因旌厥善,而为赞焉:  峨峨万重,□天之力。凿山为佛,佛号弥勒。曙霞昭彰,岚烟拂拭。敬之敬之,永为登陟。元和十年岁在乙未四月。(石刻)

    ◇ 尊胜经幢赞

  伏以□立九州,山分五岳,壮国□□,□□神庥。况东岳府君定死主生,兴云致雨,骋神□圣□国□人临阵即暗助阴兵,□□即清除疫鬼,威灵莫测,变化罕□。女弟子杜氏亲□加被,方切□张,立庙塑仪,祈恩求福□者(缺)冥教,令立宝幢经载□□福资幽显□《尊胜陀罗尼》功异余教,验莫能书,影覆尘沾,得生天□,名传声至,□□禄荣。今则镌石功□,标名不朽。乃为赞曰:

  府君冥教,□造灵幢。□明世永福城隍。神通罕恻,胜利难量。乾坤永固,共日月齐长。神女杜氏,永福永昌。□□□□,□广赞扬。(石刻。《益都金石记》二)

    ◇ 造经幢赞

  (缺)舍□财,遂刊石镌(缺)者归依礼□功德。况乎□□大士果圆十地,道满三祗(缺)主却住琉璃国上或(缺)世界,或救娑婆浊恶众生,令离苦源,超升极乐。于是手摇(缺)而声振三涂;掌捧玉珠,五色而光(缺)众苦。使剑树刀山之锋刃,成鞭蓉叠翠之芳条,镬汤炎猛之(缺)凉冷波涛之渌沼。此我菩萨愿力,具(缺)大士神通,若不如然,因何出离。今则功圆果就,镂玉置金,镇当□之无疆,保算沙之不朽。赞曰:

  大国神京,士庶英明。敬僧重法,摄念修行。(其一)

  投金掷玉。精蓝植福。殁后津梁,生前备足。(其二)

  刊石记名,表敬心精。天曹地府,冥部分明。(其三)  菩萨大士,仪容写彼。到者发心,见生福利。(其四)

  斋设一同,十分全收。地狱不历,天堂去游。(其五)

  功德所作,顿离浊恶。法界有情,一时利乐。(其六)(石刻。《八琼室金石补正》七九)

    ◇ 云麾将军造像赞  (上缺)中书(缺)于大造(缺)通振(缺)云麾将军左(缺)敬造石(缺)神王宝(缺)香炉(缺)天(缺)明时序(缺)舍舄(缺)名山于天府浔(缺)慧日之辉(缺)慈云于彩见(缺)引(缺)百辟永(缺)姝(缺)乐而韵和(缺)色香(缺)天雄卫(缺)覃有福流遐迩,遍及苍生(缺)名言并庸(缺)可欲敢课虚以申词,谨为赞曰:

  上圣流福,大智弘慈。能仁普济,遍救无私。(其一)

  舌相广(缺)周游天下,岂独西垂(其二)

  爰从西土,来卫我皇。保兹康乐,地久天长。(其三)

  岂量高下,唯应至诚。(缺)福被群生。(其四)

  开元廿年岁次壬申五月一日壬寅朔十五日景辰建。(石刻)

    ◇ 魏可观经幢赞

  (上缺)碧光分妙界,影偏众流黎。惟我佛慈悲,褒称匪鉴,即有奉戒男弟子魏可观(缺)丁张氏特捐金镪,建立宝幢,凭兹佛珉之功,荐彼杳冥之识。况乎(缺)善住蠲掷累殃。迩后波离觉士,获游是邦,揖觌文殊,叠还西土。遂赍梵旨(缺)当念群动,没溺昏翳,循擐尘劳,以托胜同,拯齐苦趣。此则仍乃旁(缺)可周细具述者也。唯冀幽魂永辞浊世,遐陟□方,遽陪人圣之仁(缺)尊胜玄奥,大悲威灵。有权有实,唯妙唯精。极乎品类(缺)界纵横。若非厥道,何益群生。(石刻)    ◇ 银青光禄大夫检校国子祭酒兼御史大夫上柱国军事押衙充东北面巡检都指?诸寨兼充吴泽镇遏使何宗寿释迦牟尼佛赞(并序)  原夫大云广布,笼九天而为盖;慧日腾晖,鉴十地而含镜。岂若神光发曜,恒沙之金刹俱明;圣教流传,微尘之石劫常住。法身香气,氛氲于六合之中;妙色尊容,昭晰于八荒之外。名山鼓动,凤岳之震岭?岩;德水腾波,乌江之惊涛浩汗。故能觉悟群品,道引含虚。异域注经,竞风驰于卫国;诸方请法,争雾集于王□。四众倾心,五魔稽首。东海龙女,变质为男;西山鹤驾,飞来献供。精信贤士,乃知佛性无能测量者哉!有信士维那陇西李坚等,累世此土人也。高怀四勇,壮志烈于秋霜;义感三荆,连枝泫于春露。可谓青松独秀,翠竹孤标矣。阻逢紊世,廿载戈?,不暇狼烟,三十余岁。悟身而如电如露,若泡若沤,引化群情,共崇因果。乃有陆真?奚之古寺,寺号延昌精舍,毁除空存□记。上为皇帝、文武百寮、过去先亡、见存眷属,各启宏愿,抽减静资,再立殿台,构崇祥室。深?奚选石,远召良工,造释迦像壹尊,庄严具足。右迩山阳之境,傍奔白鹿之峰。黄津一带,长川回视,羊肠之岭,琼宫岌{山合}。上拂云端,禅室《尸?》层,傍连甲第,祥风朝引,徐牵梵响之音,瑞气时生,香珍馥郁。上愿皇王万岁,宝祚无穷,下及法界众生,同登正沉。时开平伍年岁次辛未二月乙酉朔八月壬辰毕工。(《修武志》、《道光修武县志》十)

    ◇ 天王赞

  崇山之下,涧水之□。开凿翠壁,视现大□。□颜??目,护法分身。保□境界,资益郡君。□永多福,贻厥子孙。

    ◇ 弥勒佛赞

  至圣不形,形何(缺)形(缺)攻石□玉,妙与神并。□生虑端,忽若化□。□{髟帝}云(缺)月明(缺)永□严名。(石刻)    ◇ 吕氏尊胜幢赞  孀妻吕氏,特舍资捐建《尊胜大悲陀罗尼》幢,奉为亡夫资荐去识。曾闻善住天子,得脱七返之身。累劫沉沦,因此而超升于净城。若人课诵,暂得闻经,九有四生,河沙罪灭。今则有孀妻吕氏,将酬襁衤保,上报慈尊,聊陈示诲之恩,冀(缺)得。由是磨砻削石,命匠输金,八连之修饰光辉,一座之宝鲜?镌《陀罗尼》□□,写秘密之灵文,用答孝诚,将酬掬育。于是庆云布彩,烟惹长空,瑞色射于九天,亡灵生界,标乎像事,彰在坟傍,福利奇载。乃为赞曰:

  佛ヌ尊胜,起自西天。文殊示观,波利赍还。取其梵本,翻译唐言。若人持续,枯骨生天。今有妻子,志舍资捐。为其亡夫,追荐九泉。一承妙善,长在佛前。先亡利苦,胜事俱圆。贞石克备,永固万年。天福七年岁次壬寅三月甲辰十二日丙寅建立。

    ◇ 唐故上柱国庞府君金刚般若经颂

  公讳怀,字伯,其先南安郡人也。远祖因官,家于范阳焉。曾祖光,魏任雁门郡承;祖安,齐任魏州昌乐县令;父谦,随任定州别驾,并价重连城,光融照乘,栖仁杖义,履顺居贞。公璧孕蓝田。珠生汉水,幼不好弄,长实多能,勋庸冠于朝伦,领袖标于士友,讵止门称武穴,室拟龙泉而哉。岂其与善无征,云亡奄洎,遽以光宅元年十一月遘疾,终于私第,春秋七十九也。有子德相等扣地屠魂,号天泣血,想津梁之无据,思回向之有因,以为救助莫若于受持,施与不及于书写。今敬为亡父镌石造《金刚般若经》一部,以垂拱元年四月八日雕饰毕功,兼设四部众斋,送经于山寺之顶也。重岩万仞,上亘有天;幽谷百寻,下临无地。缅黄接影,口梵连声,同饮祗树之风,共浃恒河之润。有而为颂曰:

  有为有著,三千大千。情尘瞥景,业鄣横山。惊猿不息,萦蚕自缠。□珠靡解,心火徒然。(其一)  恒河洒润,祗树摇风。即色非色,言空不空。无来无去,宁始宁终。□□妙法,其唯大雄。(其二)

  如露垂□,恒沙善诱。书写受持,□为法首。□□□来,天长地久。陵谷可伤,金石无朽。(其三)(石刻。《八琼室金石补正》三十九)

    ◇ 亻尊法师石龛弥勒像颂

  盖闻法性希夷,理超玄像,慈悲示现,事极庄严。所以调御人天,汲引氓庶,眷言弘益,羌难具纪。净土寺主亻尊法师,道性凝远,冲规峻□,戒行冰洁,慧训川流。敬诣兹山,式图灵妙,造弥勒像并二菩萨。相好□晖,似初成于道树;夹侍齐□,若始会于华□。斯乃即石□坚固之身,因□留常住之□。□师先造弥陀,又镌弥□。□宫乐国,咸启净心,寿佛□□,□瞻妙□。而身无两□,□□一缘,合集称量,回归□□。□遵愿旨,无或疑焉。稽□□道,乃为颂曰:

  妙门崇寂,道相希夷。□□□行,式缮灵□。神□□踊,花趺下映。座启峰莲,□开崖□。疑从耆岭,忽降□□。寻光□日,丈室含空。□相东刊,□□西托。福流□部,魂归妙乐。(同上。《八琼室金石补正》三十)

    ◇ 大唐□□□□氏浮图颂(并序)

  窃闻□□曜彩,流法教于大千;?敫电扬晖,散惠云于十地。晓色身之非我,知性相之为空。尽虑三乘,虔诚二谛。真容俨?,如临百亿之宫;毫相ゼ光,似映三千之界。丹霞竟吐,紫气争流。记嫔则于龙龛,觌母仪于鹫岭。乃为颂曰:

  爰开雁塔,式树螺宫。双林隐雾,独菀迎风。嫔仪永固,母训长终。黄泉有去,白日无穷。(同上。《八琼室金石补正》三十二)

    ◇ 郭元?造龛像颂(并序)  □□真容解脱,广开方便□□;妙体虚融,应设善权□□。□□乘而摄化,以拯□□;□万德而为缘,导有□□□□辉辉妙相,捌拾□□□□;□赫祥仪,叁拾□□□□。□以法云垂布,□□□□□日扬晖昭穷□□□慈光而等感救壹□□令安布悲念以无方□万类而出苦。于是引众□于福地,普免尘劳;?庶□于禅林,共登波若。故知恩敷历劫,赤子之爱无偏;惠布恒沙,救接之心平等,拜恩无尽,报谢难酬,敬范□□,式流远益。今有清信□□玄?及合家眷属等,□□□□□皇帝兼及柒代□□□□法界苍生,崇兹□□□恩深重情报难思□□□资施充妙像。粤以万岁通天元年肆月捌日,□首于龙门秀岭,造此尊龛;伊川胜源,开斯圣塔。有缮士焦元操诚心志节,巧范真容,雕克洪规,以传妙则,楷模众圣,用表慈颜。芳踪非壹日所传,懿迹拟阡秋不泯。至玖月之朔,方乃毕功,庄饰严持,咸悉成就。又施主郭玄?等虔情念切追敬逾深,恳志抽心,而结弘誓。愿以斯功德,资益神皇,托此胜缘,庄严父母,参大愿力,劫劫不穷,肆弘誓心,生生无尽。圣体恒昭,法相常明,度脱苍生,护持国土,见闻随喜,发菩提心,顶礼归诚,回邪人正,普修妙行,共结胜因。使苦海波□□□□彼岸序之不已,□□□□其词曰:

  (缺六字)方便拯救(缺八字)德身(缺八字)上道(缺十九字)报(缺七字)真学粤(缺七字)列尊仪(缺六字)普劝归依(空六字)通天元年。(石刻)

    ◇ 定州刺史吕国公□□洛法华经颂  □州总管定州督(缺)为(缺)府主(缺)将舍绢三百□(缺)玉如山之固,万代长存,与日齐明,共三辰并耀。若夫无□真理微妙(缺)实相清净冲虚,斯乃道弘四果,开通十地,成兹究竟,证此菩提。道德三涂,李伯阳弗尽其趣;生死二迳,孔□文罔述其理。故抟风八万,抢揄之所不知;激水三千,涓浍之所未晤。然虚无际,世界无连,受苦循环,竟何极已。惟解脱银相,法应金躯,六度□满,十□其足,阐一乘之义,著八水之功,拯四趣之罪,□三途之咎。聊开慧炬,刷荡□明,暂扌义法舡,济渡有溺,□有□至真□盖无得(缺)有高士李惠宽,皋陶之后,左车之胤。盘石之宗,连华帝藉,生而达理,长而悟玄。龆龀之年,蔡伯喈闻而趋步;□□□岁,王站子见而绝倒。洞□古空之理,偏知物我之义,□□句而燔两臂,□一偈而烧十指,尸毗割肉,萨拂□牙,方之厉行,略无(缺)加以?食松却粒,卧石氵敕流,夏则编昌为衣,冬则引□□覆。形体虽残,不以为苦;谤讪虽至,不以为失。猛兽□□,未足称奇;□鸟来巢,讵将为异。属有随失驭,区宇分崩,酉郡则杼柚皆无,壬城则骸骨俱满。龙惊?退,豕突鲸吞,◆下ㄘ然□□荡荡惠宽乃(缺)愿早遇太元,□吝身形,共崇福发洎,粤若稽古,大唐仰握□镜,俯案地图,膺期接统,濡足授手,据八十一□之分,承七十(缺)君类□□□□之时同尊卢祝融之日惠宽□□□□素□获从,圣人既作,万物咸睹。以武德六年四月□□日,乃于此山(缺)修立凿岩为崖,镌石造贤劫千佛《法华经》一部,营构造大神灵护持,就使百亿须弥,未有若斯修福者也。其(缺)临柏县,龙舆□□之所;北带□山,鹤驾游天之处。东则神泉汹汹,远达沧□;□则泫水澎澎,近连翠岭。弥亘千里,控带百川。逦(缺)南之垂条回□北之际,下□金阙,上跨玉京,□达退食之墟□□□□之□如□真范,遍历岩崖,修好妙旨,周回岭岫,长松映(缺)之彩,文石(缺)金之(缺)竹林而起精舍,(缺)树而制香炉,云□浮沈,恒过□野;乌免来往,直指鹫山。窗户平接星宫,梁栋斜□月殿。既类(缺)又成(缺)池涌出名僧持(缺)邑争来德众搴(缺)方□至。于是使持节上柱国□州诸军事定州刺史定州都督相州总(缺)刺史(缺)大夫吕国公(缺)洛佐命心膂(缺)死,王□廉李之流,绛灌樊?之辈,飞旌河朔,叠鼓恒阳,发?过既类秋霜;(缺)同春日。六条布德,志洽弟□;十部垂恩,情深□□。□悬犊□,百姓兴五?之歌;雁□鹿驯,四民发两岐之咏。恭敬三宝,回向(缺)脱舍财□,减彻车马,遂与惠宽共营此福,大弘(缺)启□□柏仁县令严□抚□□□清肃□圻迹同迁?□治弥驯惟精诚信□经始,加以劝课丹青,修饰经像,虽目连之神(缺)木□智慧庄严□□尊崇实为亻□类有宿士李长钦、李士罗、李η、李明明□孝等,并乡社髦人,里?清修,爱法念道(缺)亻口功小效□载景□细事□言犹□鼎。况布金意□骨□心□□高碑传来,乃为铭曰:  □□夜隐,汉□□通。□□述德,□□钦风。百年同□,万事皆(缺)逢。(其一)

  威加三界,德(缺)劝□十善,屏除五□。方便演说,殷勤□□(缺)烛。(其二)

  □□独行,赵□□民。乐道致命,重法烧身。□鉴妙典,雕(缺)福□臻。(其三)

  翠薇千丈,青?万□。□见鸟飞,平看云进。神容俨肃,尊仪(缺)芬芒□俊。(其四)

  □旄自北,制锦由南。□政号五,异迹称三。威□近被,风教(缺)窟,舍施钅□?□。(其五)

  上下众芳,□□诸国。未有敬信,若兹功德。千载松□,百年□□,长存篆刻。(其六)(石刻)    ◇ 赵州□城县丞孟玄镜造弥勒像颂  □□火宅晨□,资法云之荫;水□六暖,由智□之□□。故□坟崇福,波斯建善,咸希聚日之容,各图满月之相。虽□高卑殊迹,丰纟□异途,而虔心回面,古今一揆。赵州□城县丞孟玄镜叹百龄之倏忽,悲五欲之纷纶,薄游□山,睹兹净刹,遂□萝陟?,顶礼发愿。于是妙选良工,□龛□像,成弥勒一躯,并二菩萨,庶凭正觉,永树胜因。法界□灵,俱沾上果,东海虽变,尊颜无朽。乃刊□于坚壁,共天长而地久。□□□□比云毕,□容有晖。轮光□□,□影云飞。长存瞻仰,永矢归依。□同金粟,方齐铁□。(石刻)

    ◇ 姚二娘造元始天尊像颂

  地列阴阳,调五行,摅万象者,惟至尊道乎?洛州登封县清信女弟子姚二娘,为亡夫李玄超,及亡女与眷属、一切含生等,造石元始天尊像一铺并仙宫。妙相图容,巧模灵像,雕镌翠?完,莹饰瑶芳,相好咸周,威光普被。仙岩东峙,还疑子晋之期;神岳南临,便似明公之契。供养靡竭,尊仰无亏。庶望魂想之依,□表千龄之躅,咸归大道,以记铭焉。乃作颂曰:

  真人西被,尹子东望。黄岳启业,紫气开阳。置天立极,洽赞宫商。玄基造化,终附成匡。乘云太宝,鸾鹤回翔。招携有德,通接贤良。入正道而□□,因此□而攸长。(石刻)

    ◇ 大周(缺六字)净土堂铭

  □夫□□□□□□净秽之别;佛国混同,讵有东西之异。□□□□□堂者,盖是至仁□物,大权阐□,应分别□□□□□便之要道□使厌苦欣乐□闻之而□□□□□近者想□□增敬暂观宝□□必得往□□□□□永无退□□机利物,不可思议,□□□□□□□玄等,并□□族望,十室仪□,遵者□□□□□□贞而□□晦迹廛肆,□重丘□□□□□□志轻轩冕。属传驭寓,十□□□□□□□□□日用,咸识归依之所,共崇回向之□□□□□□并入檀那,命雕琢之良工,择山川□□□□□□迥凿岩开室,号之曰西方净土堂□□□□□□?也佛像三铺并侍卫,总一十一□□□□□载元年岁次甲午八月壬子朔廿九□□□□□尽磨砻之巧,极彰施之丽,山豪海□□□□□宝树花台,庄严具足,日月经而敛曜,□□□□□采。加以东面长津,澄流括地;西依峻□,□□□空。北对城阙而云浮,南属郊原而绣起,□□□胜,此焉第一。铭曰:

  □□奚隔,心悟即是。西方岂遥,行成孔迩。□□□□,□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□秽贱此。诸佛随机,寄远明彼。十万亿□,□□□跬。善哉信士,依教修行。观彼世界,欣其□□。乃□雕琢,式共财成。栋守轮焕,相好光明。奇□异巧,登睇魂惊,托禹贡之陈迹,正佛土之嘉名。□□可大,永劫传声。(石刻)

    ◇ 大悲龛赞铭(并序)

  (缺)者无□,崇信者则救;三光不昧,笃敬者必□。洎乃(缺)大悲菩萨,则释迦如来之□身也。教齐化异(缺)三途转轮四谛发弘誓册亡愿心祈者则(缺)启真如八万四千门归依者,则何门而不入(缺)有大千,应物现形,随机引导,或?匕吒为大轮之像,□毗那于劫石之中,或呼吸为乌翥之形,伏夜迦于金刚之际。大矣哉信士莫究其源者也。爰有社录及军将、判官、居士等,并屺岵俊(缺)莫灵,包廓落之才,抱?昂之体,主骁骑镇押坤维(缺)戎幕□□贞而蕴金石之信,或慕让怀(缺)今开□□俗,并乃宿植善本,早培苦空(缺)道识□□如幻如化,知正法可□可归(缺)割资□□建此龛所。赫赫奕奕,如朗月(缺)煌煌,□□灯而彰暗室。彩云垂九天?军(缺)闲舒揆□□崖立上时岁在(缺)彩绘{火鸟}亡终□□赞曰:

  (缺)十九(缺)刻雕贞石,图写如真,千眼(缺)清(缺)三转法轮,有祈必应。(缺)无端,闲发霞光,身倚(缺)斯福无疆。(石刻)

    ◇ 泰州司法参军造弥勒像铭

  □□州(缺)柏仁人(缺)颛顼之裔□□武君之(缺)公侯,门多卿相,□□道箸(缺)通(缺)高祖□,□郡守□丰侯;曾祖□,赵郡(缺)惠;祖□□容□中定州□□达三郡守。君识量该通,忠孝并箸,虽闲□险,早应义旗,授□州司功,除泰州司法、轻车都尉。但以金轮圣主,终□爱河玉辂贤竟□火□□悬车旧里,遐冲虚愿于宣务□阿归崇正觉,弘□之业未□,风树之期奄及。息弘寿、弘信、玄□等,泣血忧毁,□诚先志。大唐贞观十四年四月八日,敬造弥勒像一铺。俨类神坊,佥疑化□,庶□上资帝业,下润苍生,俱越苦津,同升法菀。弋□金石,乃作铭云:  芳垂虞典,道光周?。代有凤毛,门多骥足。上连帝谱,下承天族。忽矣逝□,俄然风烛。嗣子克孝,崇建尊仪。宝光焯烨,豪相□奇。法轮永振,惠炬长□。俱捐欲海,同游褥池。(石刻)

    ◇ 弥ヌ石像铭(并序)  爱水横流,色风惊坠。恒文未掩,犹迷弱丧之津;乐界遐通,即兆归依之路。爰有汝州司士参军范阳卢昭顺,为亡息泸州都督府参军遗恕,敬造弥ヌ石像一龛。仍学攵生存,端仪在列,精诚罄毕,功德周圆,福润无涯,潜该有象。埋谢家之玉树,实切深衷;弄羊氏之金环,空悲绝胤。重宣此义,乃作铭曰:  父子之道,天性难忘。式资泉路,敬树津梁。石相其质,文载其芳。贞坚不泯,于国之阳。

  大唐景云二年岁次辛亥九月癸酉朔廿八日庚子建。(石刻)    ◇ 杨将军新庄像铭

  昭昭大觉,巍巍圣功,身融刹海,愿洽虚空,闭众趣以窒惕,阐玄门以包蒙。物成缘而必应,理无幽而不通。有美至人,股肱良臣。受圣寄任,闻难经纶。英谋贯古,韬略通神。一蒙金钺,屡建华勋。善代不伐,功成不居。功归天子,善托真如。乃贡灵相,用答冥符。佛心虽空,佛福常在。愿普此因,同臻性海。开元十二年十月八日。(同上)

    ◇ 唐净住寺释迦文贤劫像铭(并序)

  盖闻昆轴仙居,烁能光而西峙;瀛不秘宇,影鳌?(缺)物有变于阽危,岂若地接王城,门通鼎室,控黄山(缺)写韵银宫照日,绚尧景而分?,理会以真空,规符化(缺)显报。爰有河东裴行纯,胄启膏腴,姻连(缺)棣华而扌忍思承颜,靡托罔极之恋,逾深同气,无依(缺)门,遽亏邻社。故知毁形从灭,未释尘劳,履孝归诚(缺)释迦牟尼像一龛,并贤劫千佛,即于净住寺供养(缺)工蓥玉雕珉,俯蓝田而洞彩;千光万字,照京兆而(缺)足鹫头,已对难ヌ之室;蕙楼菌阁,还开末利之居(缺)。空终令欲大含清,惠州澄映,顶礼归其影说,种相(缺)林,游?宾而可期,瞻罗卫而非远。有道成法师者(缺)清像极鉴虚,体包观露,纽桑门之落构,徼俗谛之(缺)难名;玉豪韬圣,览声尘而可纪。况周王神眷,尚勒(缺)地之初,故可史籀垂文,用写四禅之妙。其铭曰:

  惟彼仙宗,词标有相。岂如正觉,义归无量。惠炬开(缺)似香炉。神超系象,妙极规模。花开胜迹,月写真图。(缺)照牖,八解疏池。瞻颜颂德,显相标奇。多宝非远,千(缺)异。觉树含芬,禅河引泌。义逾得一,情期不二。(其四)

  菩(缺)重昏克明。方超古岸,永济香城。(其五)(石刻)

    ◇ 观世间石像铭

  夫法王降迹,大开拯溺之权;梵帝居尊,广通微妙之力。至圣幽邈,其道难思。弟子中山郡王隆业奉为四哥娘六亲眷属,敬造观世音石像一铺。勤诚雕刻,月面光舒,净虑庄严,金容相满。以斯胜果,资奉四哥娘六亲眷属,伏愿寿比崇山,固同盘石,傍周庶品,俱润良缘。长安四月三月廿七日,中山郡王隆业造功毕。

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