跋金门新发现「皇明监国鲁王圹志」胡适
这篇圹志，可以考正许多旧史的错误。试举几个重要的例子如下：
（１）「明史」百十六鲁王檀传下记监国鲁王的末路是：
「以海遁入海，久之，居金门，郑成功礼待颇恭，既而懈。以海不能平，将往南澳，成功使入沈之海中』。
「明史」百零一诸王世表「鲁」下也说：『（顺治）十一年，成功使人沈之海中』。「三藩纪事本末」及南明的几种野史，也有这种记载。「明史」可能是依据这些野史的。顺治十一年（甲午，一六五四）是永历九年。
全祖望「鲒埼亭集」三十一「明故太仆斯庵沈公诗集序」力辩「明史」此说之不可信。他引沈氏（名光文）挽鲁王诗的自序说鲁王薨于壬寅冬十一月，是死在郑成功之后。郑成功死在壬寅五月初八。壬寅是永历十六年、即康熙元年（一六六二）。郑成功死在五月，鲁王死在十一月，当然不是郑成功把他沈到海中的了。
「金门志」（叶二五～二七）与「新金门志」（叶一七九～一八一）引的吕世宜「鲁王墓碑阴」文及周凯「鲁王墓碑」（原无题，我拟此题），都根据林子濩「续闽书」记的『王素有哮疾，壬寅十一月十三日中痰薨。生于万历戊午（四十六年，一六一八）五月十五日，年四十五』，来驳正「野史载成功沈王于海」的传说。周、吕两文都作于道光丙申（十六年，一八三六），都只敢驳正「野史」之说，而不敢指斥那钦定的「明史」。周凯此文中又引卢若腾（牧洲）「岛噫集」中『有辛丑仲夏寿鲁王诗、壬寅仲夏作「泰山高」寿鲁王诗，……其诗与「续闽书」（所记鲁王）诞日符合，岂有王薨而犹为之寿者』？这两诗都可以证明「续闽书」的记录是可信的史实。
今年新出土的「鲁王圹志」明说：
『王有哮疾，壬寅十一月十三日中痰而薨。距生万历戊午五月十五日，年纔四十有五』。
这就可以证明林子濩「续闽书」的记载是根据当时撰修的「鲁王圹志」一类的史料，故一个字不误。
全谢山「答陆聚缑论三藩纪事本末」（「鲒埼亭集」外编四十三）说：
『辛丑，成功入台湾。壬寅，缅甸赴至（此指永历帝之死），成功亦卒，海上遗臣复奉鲁王监国。甲辰（康熙三年，一六六四），王薨』。
这是谢山早年未定之论，说鲁王死在甲辰，是错的。谢山后来得见沈光文（斯庵）的诗集，才知道鲁王死在「壬寅冬十一月」，是死在郑成功死后。这是和新出「圹志」相符合的。
但全谢山深信鲁王死在台湾。他的「张苍水神道碑」（集九，题「明故权兵部尚书鄞张公神道碑」）说：
『壬寅冬十一月，鲁王薨于台』。
他的「斯庵沈公诗集序」也不信「阮夕阳诗集」说『鲁王薨于金门，岁在庚子』的话。谢山不信鲁王死在庚子（永历十四年，一六五○），是对的。但他在此序里力说鲁王死在东宁（即台湾），是错误的。他说：
『盖王本与成功同入东宁，故即葬焉』。
现在我们看这「圹志」明明说：
『（辛卯舟山破后），王集余众南来，闻永历皇上正位粤西，喜甚，遂疏谢监国，柄踪浯岛金门城。至丙申（永历十年，一六五六）徙南澳，居三年。己亥（永历十三年，一六五九）复至金门。……壬寅十一月十三日……薨。……卜地于金门城东□外之青山，……。其地前有巨湖，后有石峰，王徜徉游其地，题「汉影云根」四字于石。……以是月廿二日辛酉安厝。……』。
此可见鲁王没有过到台湾，他先住金门六年，中间曾移居南澳三年，又回到金门住了三年多，就死在金门，葬在金门。全谢山的说法，得着新出土的史料的否证，是必须放弃的了。
（２）新出「圹志」还可订正查继佐「鲁春秋」的一些错误。「鲁春秋」（适园丛书刻本）说：
『壬寅，监国跸金门。……』。
『夏五月，延平王……国姓成功薨于东宁。……秋九月之十有七日，监国鲁王以海薨于金门』。
这个日子——九月十七日——是可以订正的了。
查氏记舟山之败，说：
『监国继妃张氏赴井死，两王子北去』。
查氏记两王子之名是「长弘楠、次弘棅」。新出的「圹志」也记着：
『继妃张氏，亦宁波人，舟山破日，投井而死』。
『有子六，皆庶出。第一子、第三子在兖陷虏，存亡未卜。次子卒于南中。第四子弘槮、第五子弘朴、第六子弘栋俱在北蒙难』（三子名字可能有钞写的错误）。
好像最后记的三子是舟山蒙难的，不但数目不同，名字也不相同。
（３）全谢山又有「舟山宫井碑文」（「鲒埼亭集」二十四），记「辛卯之役」（永历五年，一六五一）在舟山投井死的是『监国元妃陈氏』。而「圹志」明说『舟山破日，投井而死』是『继妃张氏，亦宁波人』。「圹志」下文又说鲁王『女子三，长为继妃张氏所生』。志文两次提及「继妃张氏」，显然有所依据。谢山称她「元妃」，是一误；说她姓陈，是二误。
「圹志」又明说：
『元妃张氏，兖济宁州张有光女，原浙之宁波人。兖陷，殉节』。
而谢山「舟山宫井碑」说：
『监国次会稽，张妃主宫政。而〔陈〕妃以丙戌（唐王隆武二年、即清顺治三年，一六四六）春入宫。会西陵失守，监国自江入海。保定伯毛有伦扈宫眷自蛟关出，期会于舟山。道逢张国柱乱兵杀掠，拥张妃去』。『〔陈〕妃在副舟中，……伏荒岛数日，飘泊至舟山，监国已入闽……。吏部尚书张肯堂遣人护之，得达长垣。监国见之流涕，始进为元妃。……辛卯，大兵三道入海。……〔舟山〕城陷，元妃……投井而死。……董户部守谕为作「宫井篇」哭之。……』。
鲁王「圹志」记他的「元妃张氏」死在兖州被满清兵攻破的时候，那是在崇祯十五年（一六四二，「明史本纪」及「诸王世表」皆作十五年，「明史」百十六鲁王传误作崇祯十二年）。谢山此碑写鲁王的张妃在绍兴监国时主宫政，那是在唐王聿键的隆武元年（乙酉、一六四五），在兖州破城后三年了。又写那位张妃在隆武二年（丙戌、一六四六）在海上被乱兵拥去，下落不明。这个张妃在「圹志」里完全没有记载，而谢山完全没有提起「圹志」里记的「兖陷殉节」的「元妃张氏」。我们似乎应该用新出土的「圹志」来订正谢山先生的「舟山宫井碑」文罢！
四八、十、三十一下午。
「圹志」记『次妃陈氏遗腹八阅月』，这是壬寅十一月尾的记载。查氏「鲁春秋」在鲁王死后补记：『王年五十有四（依「圹志」与「续闽书」，当作「四十有五」）。继妃陈氏明年生遗腹子弘甲。周支长杨王术桂（今改宁靖王），收养，栖于东宁』。这是那个遗腹子的下落。「宁靖王术桂」即是鲁王「圹志」的作者。「周支」当作「辽支」，即「圹志」署名的「辽藩」。「明史」百十六辽王下云：『辽国除，诸宗隶楚藩，以广元王术■〈土周〉为宗理』。又「明史」诸王世表「辽」下末代有术■〈土受〉、术堣、术垌等。「鲁春秋」称『长杨王术桂，今改宁靖王』。谢山先生说：『读太仆（沈光文）集中，王在东宁（当作「金门」，说见上），颇多唱和。宗藩则宁靖，遗臣则太仆』。辽藩宁靖王朱术桂的诗似乎没有流传下来，我们现在读这篇新出土的「圹志」，还可以想象那位末叶王孙的故国哀思，还应该对他「指日中兴」的梦想寄与无限的同情。
四八、十、三十一夜补记。（载「中华日报」四十八年十一月二日）
（１）「明史」百十六鲁王檀传下记监国鲁王的末路是：
「以海遁入海，久之，居金门，郑成功礼待颇恭，既而懈。以海不能平，将往南澳，成功使入沈之海中』。
「明史」百零一诸王世表「鲁」下也说：『（顺治）十一年，成功使人沈之海中』。「三藩纪事本末」及南明的几种野史，也有这种记载。「明史」可能是依据这些野史的。顺治十一年（甲午，一六五四）是永历九年。
全祖望「鲒埼亭集」三十一「明故太仆斯庵沈公诗集序」力辩「明史」此说之不可信。他引沈氏（名光文）挽鲁王诗的自序说鲁王薨于壬寅冬十一月，是死在郑成功之后。郑成功死在壬寅五月初八。壬寅是永历十六年、即康熙元年（一六六二）。郑成功死在五月，鲁王死在十一月，当然不是郑成功把他沈到海中的了。
「金门志」（叶二五～二七）与「新金门志」（叶一七九～一八一）引的吕世宜「鲁王墓碑阴」文及周凯「鲁王墓碑」（原无题，我拟此题），都根据林子濩「续闽书」记的『王素有哮疾，壬寅十一月十三日中痰薨。生于万历戊午（四十六年，一六一八）五月十五日，年四十五』，来驳正「野史载成功沈王于海」的传说。周、吕两文都作于道光丙申（十六年，一八三六），都只敢驳正「野史」之说，而不敢指斥那钦定的「明史」。周凯此文中又引卢若腾（牧洲）「岛噫集」中『有辛丑仲夏寿鲁王诗、壬寅仲夏作「泰山高」寿鲁王诗，……其诗与「续闽书」（所记鲁王）诞日符合，岂有王薨而犹为之寿者』？这两诗都可以证明「续闽书」的记录是可信的史实。
今年新出土的「鲁王圹志」明说：
『王有哮疾，壬寅十一月十三日中痰而薨。距生万历戊午五月十五日，年纔四十有五』。
这就可以证明林子濩「续闽书」的记载是根据当时撰修的「鲁王圹志」一类的史料，故一个字不误。
全谢山「答陆聚缑论三藩纪事本末」（「鲒埼亭集」外编四十三）说：
『辛丑，成功入台湾。壬寅，缅甸赴至（此指永历帝之死），成功亦卒，海上遗臣复奉鲁王监国。甲辰（康熙三年，一六六四），王薨』。
这是谢山早年未定之论，说鲁王死在甲辰，是错的。谢山后来得见沈光文（斯庵）的诗集，才知道鲁王死在「壬寅冬十一月」，是死在郑成功死后。这是和新出「圹志」相符合的。
但全谢山深信鲁王死在台湾。他的「张苍水神道碑」（集九，题「明故权兵部尚书鄞张公神道碑」）说：
『壬寅冬十一月，鲁王薨于台』。
他的「斯庵沈公诗集序」也不信「阮夕阳诗集」说『鲁王薨于金门，岁在庚子』的话。谢山不信鲁王死在庚子（永历十四年，一六五○），是对的。但他在此序里力说鲁王死在东宁（即台湾），是错误的。他说：
『盖王本与成功同入东宁，故即葬焉』。
现在我们看这「圹志」明明说：
『（辛卯舟山破后），王集余众南来，闻永历皇上正位粤西，喜甚，遂疏谢监国，柄踪浯岛金门城。至丙申（永历十年，一六五六）徙南澳，居三年。己亥（永历十三年，一六五九）复至金门。……壬寅十一月十三日……薨。……卜地于金门城东□外之青山，……。其地前有巨湖，后有石峰，王徜徉游其地，题「汉影云根」四字于石。……以是月廿二日辛酉安厝。……』。
此可见鲁王没有过到台湾，他先住金门六年，中间曾移居南澳三年，又回到金门住了三年多，就死在金门，葬在金门。全谢山的说法，得着新出土的史料的否证，是必须放弃的了。
（２）新出「圹志」还可订正查继佐「鲁春秋」的一些错误。「鲁春秋」（适园丛书刻本）说：
『壬寅，监国跸金门。……』。
『夏五月，延平王……国姓成功薨于东宁。……秋九月之十有七日，监国鲁王以海薨于金门』。
这个日子——九月十七日——是可以订正的了。
查氏记舟山之败，说：
『监国继妃张氏赴井死，两王子北去』。
查氏记两王子之名是「长弘楠、次弘棅」。新出的「圹志」也记着：
『继妃张氏，亦宁波人，舟山破日，投井而死』。
『有子六，皆庶出。第一子、第三子在兖陷虏，存亡未卜。次子卒于南中。第四子弘槮、第五子弘朴、第六子弘栋俱在北蒙难』（三子名字可能有钞写的错误）。
好像最后记的三子是舟山蒙难的，不但数目不同，名字也不相同。
（３）全谢山又有「舟山宫井碑文」（「鲒埼亭集」二十四），记「辛卯之役」（永历五年，一六五一）在舟山投井死的是『监国元妃陈氏』。而「圹志」明说『舟山破日，投井而死』是『继妃张氏，亦宁波人』。「圹志」下文又说鲁王『女子三，长为继妃张氏所生』。志文两次提及「继妃张氏」，显然有所依据。谢山称她「元妃」，是一误；说她姓陈，是二误。
「圹志」又明说：
『元妃张氏，兖济宁州张有光女，原浙之宁波人。兖陷，殉节』。
而谢山「舟山宫井碑」说：
『监国次会稽，张妃主宫政。而〔陈〕妃以丙戌（唐王隆武二年、即清顺治三年，一六四六）春入宫。会西陵失守，监国自江入海。保定伯毛有伦扈宫眷自蛟关出，期会于舟山。道逢张国柱乱兵杀掠，拥张妃去』。『〔陈〕妃在副舟中，……伏荒岛数日，飘泊至舟山，监国已入闽……。吏部尚书张肯堂遣人护之，得达长垣。监国见之流涕，始进为元妃。……辛卯，大兵三道入海。……〔舟山〕城陷，元妃……投井而死。……董户部守谕为作「宫井篇」哭之。……』。
鲁王「圹志」记他的「元妃张氏」死在兖州被满清兵攻破的时候，那是在崇祯十五年（一六四二，「明史本纪」及「诸王世表」皆作十五年，「明史」百十六鲁王传误作崇祯十二年）。谢山此碑写鲁王的张妃在绍兴监国时主宫政，那是在唐王聿键的隆武元年（乙酉、一六四五），在兖州破城后三年了。又写那位张妃在隆武二年（丙戌、一六四六）在海上被乱兵拥去，下落不明。这个张妃在「圹志」里完全没有记载，而谢山完全没有提起「圹志」里记的「兖陷殉节」的「元妃张氏」。我们似乎应该用新出土的「圹志」来订正谢山先生的「舟山宫井碑」文罢！
四八、十、三十一下午。
「圹志」记『次妃陈氏遗腹八阅月』，这是壬寅十一月尾的记载。查氏「鲁春秋」在鲁王死后补记：『王年五十有四（依「圹志」与「续闽书」，当作「四十有五」）。继妃陈氏明年生遗腹子弘甲。周支长杨王术桂（今改宁靖王），收养，栖于东宁』。这是那个遗腹子的下落。「宁靖王术桂」即是鲁王「圹志」的作者。「周支」当作「辽支」，即「圹志」署名的「辽藩」。「明史」百十六辽王下云：『辽国除，诸宗隶楚藩，以广元王术■〈土周〉为宗理』。又「明史」诸王世表「辽」下末代有术■〈土受〉、术堣、术垌等。「鲁春秋」称『长杨王术桂，今改宁靖王』。谢山先生说：『读太仆（沈光文）集中，王在东宁（当作「金门」，说见上），颇多唱和。宗藩则宁靖，遗臣则太仆』。辽藩宁靖王朱术桂的诗似乎没有流传下来，我们现在读这篇新出土的「圹志」，还可以想象那位末叶王孙的故国哀思，还应该对他「指日中兴」的梦想寄与无限的同情。
四八、十、三十一夜补记。（载「中华日报」四十八年十一月二日）
