皇朝通典卷四十三
礼三
○礼三
吉三
△吉三
北郊
社稷
堂子
?北郊
（臣）等谨按方丘祭地见于周官杜典因之是也其附神州后土则以神州为北郊误分祭地为二百神州之说出自郑注谶纬之说未可为据至于汉代渭阳汾阴后土祠祀更为不经唐宋相沿至明始辍国朝定制夏至日大祭地于方泽是为北郊法占垂后准礼经而超百代矣钦维列祖亲祀方丘巨典煌煌允与圜坛并重皇上临御以来岁必躬亲展祀每以夏至正当盼雨之时寅衷默祷旋即甘■〈雨上澍下〉渥沾仰见昭格之忱五十年来精诚如一谨稽北郊祀典并列祖升配大礼恭着于篇而原书附见之神州后土则谨从删去云
顺治元年定每岁夏至日大祭地于方泽于五岳五镇四海四渎为四从坛配方泽在安定门外北郊形方象地方折四十九丈四尺四寸深八尺六寸宽六尺泽中贮水方丘北向二成上成方六丈下成方十丈六尺均高六尺内壝方二十七丈二尺正北三门东西南各一门外壝方四十二丈与内壝同南门后皇祇室五间北向围垣正方周四十四丈八尺北向一门内外围垣二重内垣周五百四十九丈四尺北三门东西南各一外垣周七百六十五丈西向门三角门一又西有坊一曰泰折街 【 雍正二年改名广厚街】八年尊封肇祖原皇帝兴祖直皇帝陵山为启运山景祖翼皇帝显祖宣皇帝陵山为积庆山 【 十六年奉移二陵祔启运山停积庆山从祀】太祖高皇帝陵山为天柱山太宗文皇帝陵山为隆业山附四从坛配享十四年三月壬子大祀地于方泽奉太祖高皇帝太宗文皇帝配享世祖章皇帝亲诣行礼
康熙元年五月戊寅夏至大祀地于方泽圣祖仁皇帝亲诣行礼二年尊封世祖章皇帝陵山为昌瑞山从祀三陵山之次六年十一月丙辰大祀地于方泽奉世祖章皇帝配享
雍正二年五月癸卯夏至世宗宪皇帝大祀地于方泽奉圣祖仁皇帝配享
乾隆元年五月丙午夏至大祀地于方泽皇上亲诣行礼是月尊封世宗宪皇帝陵山为永宁山从祀四陵山之次二年五月辛亥夏至大祀地于方泽奉世宗宪皇帝配享皇上亲诣行礼恭奉世宗宪皇帝神位行参拜皇地祇礼礼毕安奉配位如仪八年五月癸未夏至大祀方泽先期致斋于斋宫定制两郊皆有斋宫是岁修葺北郊斋宫斋宿如礼九年五月戊子夏至大祀方泽先奉谕旨去岁新葺斋宫先期一日住宿但彼处树木新植尚未成阴天气炎热扈从人多不免有病暍者今岁炎热甚于旧岁此次不必前诣坛内斋宿仍在宫内斋宫住宿将来遇亲祭之年该衙门两请候旨俟树木成阴仍照例斋宿坛内此次前往致祭正当祈雨之际不乘辇不设卤簿传谕各衙门知之十一年四月谕今岁夏至致祭地坛斋宫树木渐次成阴扈从人等已有憩息之所况逢时雨之后天气清凉朕仍照原议前往坛内斋宫住宿十四年五月谕稽古明禋肇祀郊坛各以其色地坛方色尚黄今皇祇室乃用绿瓦葢沿前明旧制未及致详朕思南郊大飨殿在胜国时合祀天地山川故其上覆以青阳玉叶次黄次绿具有深意且南郊用青而地坛用绿于义无取其议更之至两郊坛宇虽岁加涂塈而经阅久远应敕所司省视所当修整者敬谨从事大学士会同各该衙门详考典章具议以间寻大学士等奏言谨考礼经所载两郊义类甚着故祭分二至以顺阴阳之时坛厘南北以从阴阳之位制别方圜以则阴阳之象惟辨色亦然春官以玉作六器以礼天地四方苍璧礼天黄琮礼地牲帛各从其器之色所谓依类求神者也制礼从类辨色从方原属不易之道又况栋宇檐桷乃以藏神祇而昭妥侑其义尤谨明代南北两郊分祀而皇祇室编次绿瓦臣等详检一切礼书并无考据查绿乃青黄闲色诚如圣谕于义无取坤卦天元地黄考工记天谓之元地谓之黄二者系乾坤正色今北郊坛砖壝瓦及牲帛帏幄色俱用黄乾隆十三年遵旨议定笾豆成式地坛祭器亦用黄质制造契合古制宁神与歆神不当有异应请易葢瑠璃黄瓦庶与坤卦黄中之义相符若天两郊坛宇岁修答有着令而经阅久远金碧采章或日久不鲜阶级砖璧闲有损缺垩赤闲有漫漶均宜遵旨修整及时兴工奏上从之十五年五月夏至大祀方泽以祈雨不乘辇不设卤簿与九年同自后凡值祈雨皆如此例是年奏准方泽二成台面琉璃惟中含六六阴数其余皆系凑合于义无取请照圜丘坛制铺石就坛面凿眼以备安设幄次其石数一成正中仍照旧制用三十有六八方均以八八积成纵横各二十四路二成倍上成八方八八之数半径各八路庶与偶数相合而砖式匀称益堪永久十六年修理北郊皇祇室择吉兴工前期遣官告祭天地太庙后殿奉先殿社稷届期诣皇祇室以奉请神位祇告皇地祇列圣从坛神位礼部尚书率太常寺官恭奉神牌至暂奉神位所敬谨安设十七年北郊工竣择吉恭请神位还御皇祇室遣官诣暂奉神位所祗告皇地祗列圣从坛神位礼部尚书率太常寺官恭奉各神牌还御奉安毕行一跪三叩礼其祗告天地宗社侯南郊工竣日举行三十二年礼部奏夏至恭祭地坛斋宿斋宫恭候钦定奉谕宫内斋宫斋宿嗣后不必请旨三十六年太常寺奏皇上亲诣行礼向由北门入礼毕由西门还宫今仰请皇上由西门入礼毕仍由西门还宫从之三十七年十一月大学士等遵旨议准郊天仪注并酌定方泽坛行礼仪节皇上初升至二成拜位立赞引官奏升坛皇上升阶上香还至二成拜位行迎神礼典仪官唱奠玉帛皇上升阶行奠玉帛礼还就读祝位立以次进俎三献及饮福受胙礼成仍还至二成拜位行谢福腓及送神礼
（臣）等谨按是年大学士等遵旨议定坛庙大祀亲诣行礼升降仪节酌减合宜所奉圣谕已于南郊篇中恭载又三十九年有年逾六旬始如此酌量节减之谕并详着南郊篇云四十三年八月皇上恭谒祖陵至盛京命修葺盛京地坛四十五年五月定北郊大祀亲诣正位晋献香帛俎爵至配位列祖列宗前惟躬诣上香献帛其献爵进俎则命诸皇子恭代一如南郊之礼
（臣）等谨按乾隆四十四年南郊大祀上以年届七旬因稍省繁劳专心裸荐定为亲承恭代之礼所奉圣谕巳恭载于南郊篇中至四十五年北郊大典一如此礼举行云四十八年五月谕朕临御以来祗畏寅恭凡遇坛庙大祀无不恪诚斋祓亲诣行礼兹届夏至北郊于十九日进宫斋戒适因气滞旧病作痛现在令医加意调摄尚未全痊诚恐升降仪节有愆转不足以昭诚敬此次朕即在御园斋戒派皇六子永瑢敬谨恭代行礼若临期气体全安朕仍亲往肃恭莅祀凡北郊仪节具大清通礼
?社稷
（臣）等谨按古者建国之制社稷为先祈福报功祀典最重我朝定制社稷坛为大祀凡列圣以来亲祭社稷坛者国史所书不可胜纪兹惟恭载最初一次以见德馨诚格有终始如一者焉我皇上临御五十年来凡春祀社稷皆躬诣行礼惟遇巡省之岁遣官恭代至每年巡幸塞外举行大狝之典秋祀社稷皆遣官恭代又二十四年皇上以亲祭社稷坛仪注无荐玉之礼谕以玉庇嘉谷于答阴之义为称敕所司用玉将事载入会典礼仪益为隆备兹悉恭纪于篇
顺治元年定祭社稷坛之礼每岁春秋仲月上戊祭太社太稷之神同坛同壝太社以后土勾龙氏配太稷以后稷氏配社主用石半埋土中 【 今全埋】稷主用木仍设太社太稷后土勾龙氏后稷氏神牌祭坛上坛在午门之右八年二月戊戌祭太社太稷世祖章皇帝亲诣行礼饮福受胙如圜丘例八月上戊值太宗文皇帝忌辰行礼毕仍易素服
康熙元年二月戊申祭社稷坛圣祖仁皇帝亲诣行礼三年八月上戊恭遇太宗文皇帝忌辰改期中戊致祭社稷坛十六年二月戊申亲祭社稷坛定制祭日遇雨皇帝于拜殿内门坎南行礼陪陪王公在殿外中甬路两旁各官在王公后行礼是日雨太常寺以旧例请命仍照常处行礼二十一年二月戊子亲祭社稷坛前期斋戒恭值太皇太后圣节于行礼之后补行庆贺
雍正元年二月戊午祭社稷坛世宗宪皇帝亲诣行礼二年闰四月以平定青海告祭社稷行献俘礼六年议定太社太稷神牌均高二尺五寸神座尺有五寸共高四尺笾豆案仅高尺有二寸较各坛稍低应将神座加高一尺安奉神牌共高五尺以符土为五数之古制其笾豆等案应加高尺有三寸共二尺五寸以符五五之数配位神牌各高二尺四寸神座高尺有四寸笾豆案高尺有二寸应将神座及笾豆案均增高一尺以符体制十年三月诏直省郡县修社稷坛敬谨行礼先是定制直省均设坛壝以祀社稷至是奉谕旨直隶各府州县设立坛墠致祭社稷及风云雷雨山川城隍之神每岁春秋展祀以崇报享典至重也从前初建之时有司或视为具文规制未必周备又未必及时修葺是以僻远之郡县规模简略礼仪草率者往往有之甚非肃将禋祀之本意也着礼部行文各省督抚饬府州县敬谨修理以重祀典
乾隆元年二月戊辰祭社稷坛皇上亲诣行礼二年闰九月奉谕旨大清律载各府州县社稷山川风云雷雨诸神所在有司以时致祭所以肃祀典而迓休和礼至重也省会之地督抚司道驻札同城向不与祭专属府州县官行礼督抚司道均有封疆守土之任自当虔奉明禋为民祈报凡春秋致祭督抚应率领阖属文武大小官员敬谨行礼提镇道员驻札之地一体率属陪祭其如何分别班次派员监礼及修整坛壝祭器之处该部详议具奏奏上通饬行之八年七月颁发各省坛庙祝文十八年奏定增撰社稷坛祈雨报祭乐章皆以丰为名 【 详见乐典】二十年六月以平定准噶尔献俘社稷坛十月再行献俘礼俱遣亲王从事二十一年五月增社稷坛望瘗乐章 【 详见乐典】二十四年五月谕朕此次亲诣社稷坛祈求雨泽礼部所开仪注内无荐玉之礼询其原委则系相沿旧规并无意义可考夫玉以庇荫嘉谷使无水火之灾载在传记且于答阴之义更为相称着饬所司敬用玉将事御制祝文曰臣闻人事失于下天变应于上兹亢旸之示警洵赞化之无能言念昨年秋霖缺而冬雪乏逮至今岁春望霈而夏未沾历四时之久矣嗟三农其如何常雩步祷弗蒙矜不敢再三之渎羣祀亲藩徒致吁益增宵旰之忧敬念右坛为祈报之所载稽祭义司土谷之精蠲吉虔斋摅忱躬恳为民请命愿代万姓之灾责已惟诚奚啻六事之舛重举答阴之典冀施甘雨之滂云作雷随毋俾箕伯侵轶牺成粢洁尚敷帝里休和殷伫神歆立沾祥■〈雨上澍下〉谨告祭日皇上戴雨缨冠素服自右门由右路至御辇处步行诣坛行礼二十五年正月以平定回部献俘社稷坛如二十年之礼三十七年大学士等遵旨议准郊天仪注并酌定社稷坛行礼仪节有司先设幄次于拜殿内皇上乘辇由阙右门入东北门至社稷坛外门外御礼轿入右门循戟殿东行至拜殿东阶下降舆升阶诣坛行礼礼成升舆亦如之
（臣）等谨按是年大学士等遵旨议准郊天仪注并酌定社稷坛行礼仪节又三十九年奉谕年逾六旬始如此酌量节减并恭载于南郊篇内兹不重述云四十一年二月谕社稷坛之有拜殿原以备致祭之日或有风雨也今年偶值雨所司移拜位香案于殿中余仍列于坛上是朕蔽栋宇而神位牲醪并习露设非所以昭妥侑朕心深切不安社稷之制不设栋宇以承天阳祇就坛壝而言至神牌平日原系尊藏神库未尝不在屋宇之内则祭享时偶因风雨移奉殿内又有何嫌忌乎且拜殿甚宽想当缔造之初未必不预为临时移奉计祇以未尝经之事所司遂依例陈设不知所据嗣后祭时或遇风雨所有神位祭器应如何移就拜殿之处着大学士九卿会同太常寺敬谨详议具奏寻大学士等遵旨议奏如祭日请驾前十刻值风雨太常寺将祭品乐簴移设拜殿奉安神牌于殿内致祭若骤遇风雨谨用神龛覆设神位另设香案于拜殿奏请皇上于拜殿行礼从之四月以平定两金川献俘社稷坛如二十五年之礼凡祭社稷坛仪节具大清通礼
?堂子
大内祀神（臣）等谨按钦定满洲祭神祭天典礼一书知堂子之祭为我圣朝敬事天神之令凡遇大事及每岁元旦春秋二季有祈有报又凡大出征必告凯旋则列纛而拜皆亲诣行礼祀典尊崇敬诚悫着谨考典文与郊社以义相从大内之祀即以类载仪节备详永垂亿禩焉
国朝初建堂子在盛京抚顺门外太祖高皇帝建国之初有谒拜堂子之礼
天聪九年八月太宗文皇帝以征察哈尔奏凯师还亲诣堂子行拜天礼崇德元年五月大军征明太宗文皇帝亲率王贝勒等诣堂子行礼拜纛出师是岁定制每年元旦皇帝率亲王以下副都统以上及藩王等诣堂子上香行三跪九拜礼十二月亲征朝鲜出师之日设卤簿吹螺奏乐亲诣堂子行礼于堂子外建立八纛吹螺奏乐拜纛启行次年班师诣堂子行礼七年三月以锦州捷闻亲率王贝勒等诣堂子行礼
顺治元年四月世祖章皇帝命王贝勒帅师平定中原亲诣堂子奏乐行礼拜纛出师九月既定燕京即建堂子于长安左门外玉河桥东街门北向内门西向正中为祭神殿南向前为拜天圜殿殿南正中设大内致祭立杆石座次稍后两翼分设皇子致祭立杆石座次亲王郡王贝勒贝子公各以次序列北向东南为上神殿南向
康熙十三年正月以吴三桂叛逆遣大将军王等帅师出征圣祖仁皇帝亲诣堂子行礼祭纛以行十四年闰五月以平定察哈尔凯旋圣祖仁皇帝率大将军王暨诸大臣诣堂子行礼三十五年二月亲征噶尔丹率诸王大臣诣堂子行礼祭纛出师六月凯旋诣堂子行礼五十七年十一月以遣大将军王等帅师出征策旺阿喇布坦御太和殿设卤簿出征大将军王等以下俱戎服不出征者蟒服以从诣堂子行礼乃鸣角祭纛启行
雍正七年六月以大兵进剿准噶尔遣大将军出师北征世宗宪皇帝率大将军以下及诸王大臣诣堂子行礼祭纛出师
乾隆十三年十一月以遣大学士经略金川皇上率经略大学士及王公大臣等诣堂子行礼祭纛出师次年凯旋祗告如礼十四年五月奉谕旨堂子之祭乃我朝先代循用通礼所祭之神即天神也列祖膺图御宇既稽古郊禋而燔柴典重举必以时堂子则旧俗相承遇大事及春秋季月上旬必祭天祈报岁首最先展礼定鼎以来恪遵罔怠且不易其名重旧制也考诸经训祭天有郊有类有祈谷祈年礼本不一兵戎国之大事故命遣大将必有事于堂子正类祭遗意而列纛行礼则禡也我祖宗于行营中或别有征讨不归告堂子则望祭而列纛行事其诚敬如此朕思出师告遣则凯旋即当告至乃天地宗社俱巳祝册致虔且受成太学而堂子则弗之及祠官疏略如神贶何祀典攸关彝章宜备着议政王大臣详议具奏朕亲为裁定王大臣等遵旨议上大兵凯旋皇帝告祭堂子之礼请载入会典从之十九年四月谕礼部等衙门王公等建立神杆理应按照爵秩等次设立整齐以肃观瞻着每翼作六排每排六分乃以未分封皇子等列于前其次则亲王郡王贝勒贝子公等分为六层设立神杆皇子内已受封爵者其神杆视所封爵立于应立之处所有石座不必移动神杆各按爵次更换每年修整一次交礼部会同内务府总管查看绘图进呈着为例寻礼部等衙门议奏谨遵谕旨神杆立座每翼为六排每排为六分皇子神杆列于前其次亲王郡王贝勒贝子公各按排建立但查左翼亲王现有七位今一排建立六杆应将第七位亲王神杆列于次排郡王之首其郡王贝勒贝子公俱按次接续右翼亲王四位郡王六位贝勒二位贝子一位公十七位人数多寡不一不能每排俱得六人之数通将亲王列于前其次郡王贝勒贝子公按一排六分之数通融接续叙立奏入从之四十三年八月皇上恭谒祖陵至盛京命修葺盛京堂子四十七年正月初四日祭祈谷坛仍于初一日亲诣堂子行礼先是定制元旦行礼值祈谷坛斋戒将可否展期于初五日行礼之处具奏得旨遵行是年以元旦行礼礼成还宫时尚在未入斋戒以前仍导迎作乐用昭大典凡仪节制度详具大清会典及钦定满洲祭神祭天典礼大内祭神大礼肇自盛京既恭建堂子以祀天又于清宁宫正寝恭设神位以祀神至顺治元年定为坤宁宫祭神之礼皆如清宁宫例每日奉朝祭神位于祭神殿西位东向日昧爽行礼奉夕祭神位于西北南向申刻行礼惟斋戒忌辰并禁止屠宰等日期不祭余日皆祭每月朔则祭神翼日则祭天季春季秋月朔 【 或二四八十月或上旬诹吉】则立杆大祭前期一二日宫内报祭大祭之日恭请神位于堂子内祭毕复请入宫大祭翼日则祭天春夏秋冬四季则有献神之祭均用马牛金币祗荐如礼岁于十二月二十六日恭请神位供于堂子正月初二日自堂子恭请神位入宫四月初八日浴佛节请神至堂子礼毕请神还宫其仪节并详大清会典及钦定满洲祭神祭天典礼
皇朝通典卷四十三
○礼三
吉三
△吉三
北郊
社稷
堂子
?北郊
（臣）等谨按方丘祭地见于周官杜典因之是也其附神州后土则以神州为北郊误分祭地为二百神州之说出自郑注谶纬之说未可为据至于汉代渭阳汾阴后土祠祀更为不经唐宋相沿至明始辍国朝定制夏至日大祭地于方泽是为北郊法占垂后准礼经而超百代矣钦维列祖亲祀方丘巨典煌煌允与圜坛并重皇上临御以来岁必躬亲展祀每以夏至正当盼雨之时寅衷默祷旋即甘■〈雨上澍下〉渥沾仰见昭格之忱五十年来精诚如一谨稽北郊祀典并列祖升配大礼恭着于篇而原书附见之神州后土则谨从删去云
顺治元年定每岁夏至日大祭地于方泽于五岳五镇四海四渎为四从坛配方泽在安定门外北郊形方象地方折四十九丈四尺四寸深八尺六寸宽六尺泽中贮水方丘北向二成上成方六丈下成方十丈六尺均高六尺内壝方二十七丈二尺正北三门东西南各一门外壝方四十二丈与内壝同南门后皇祇室五间北向围垣正方周四十四丈八尺北向一门内外围垣二重内垣周五百四十九丈四尺北三门东西南各一外垣周七百六十五丈西向门三角门一又西有坊一曰泰折街 【 雍正二年改名广厚街】八年尊封肇祖原皇帝兴祖直皇帝陵山为启运山景祖翼皇帝显祖宣皇帝陵山为积庆山 【 十六年奉移二陵祔启运山停积庆山从祀】太祖高皇帝陵山为天柱山太宗文皇帝陵山为隆业山附四从坛配享十四年三月壬子大祀地于方泽奉太祖高皇帝太宗文皇帝配享世祖章皇帝亲诣行礼
康熙元年五月戊寅夏至大祀地于方泽圣祖仁皇帝亲诣行礼二年尊封世祖章皇帝陵山为昌瑞山从祀三陵山之次六年十一月丙辰大祀地于方泽奉世祖章皇帝配享
雍正二年五月癸卯夏至世宗宪皇帝大祀地于方泽奉圣祖仁皇帝配享
乾隆元年五月丙午夏至大祀地于方泽皇上亲诣行礼是月尊封世宗宪皇帝陵山为永宁山从祀四陵山之次二年五月辛亥夏至大祀地于方泽奉世宗宪皇帝配享皇上亲诣行礼恭奉世宗宪皇帝神位行参拜皇地祇礼礼毕安奉配位如仪八年五月癸未夏至大祀方泽先期致斋于斋宫定制两郊皆有斋宫是岁修葺北郊斋宫斋宿如礼九年五月戊子夏至大祀方泽先奉谕旨去岁新葺斋宫先期一日住宿但彼处树木新植尚未成阴天气炎热扈从人多不免有病暍者今岁炎热甚于旧岁此次不必前诣坛内斋宿仍在宫内斋宫住宿将来遇亲祭之年该衙门两请候旨俟树木成阴仍照例斋宿坛内此次前往致祭正当祈雨之际不乘辇不设卤簿传谕各衙门知之十一年四月谕今岁夏至致祭地坛斋宫树木渐次成阴扈从人等已有憩息之所况逢时雨之后天气清凉朕仍照原议前往坛内斋宫住宿十四年五月谕稽古明禋肇祀郊坛各以其色地坛方色尚黄今皇祇室乃用绿瓦葢沿前明旧制未及致详朕思南郊大飨殿在胜国时合祀天地山川故其上覆以青阳玉叶次黄次绿具有深意且南郊用青而地坛用绿于义无取其议更之至两郊坛宇虽岁加涂塈而经阅久远应敕所司省视所当修整者敬谨从事大学士会同各该衙门详考典章具议以间寻大学士等奏言谨考礼经所载两郊义类甚着故祭分二至以顺阴阳之时坛厘南北以从阴阳之位制别方圜以则阴阳之象惟辨色亦然春官以玉作六器以礼天地四方苍璧礼天黄琮礼地牲帛各从其器之色所谓依类求神者也制礼从类辨色从方原属不易之道又况栋宇檐桷乃以藏神祇而昭妥侑其义尤谨明代南北两郊分祀而皇祇室编次绿瓦臣等详检一切礼书并无考据查绿乃青黄闲色诚如圣谕于义无取坤卦天元地黄考工记天谓之元地谓之黄二者系乾坤正色今北郊坛砖壝瓦及牲帛帏幄色俱用黄乾隆十三年遵旨议定笾豆成式地坛祭器亦用黄质制造契合古制宁神与歆神不当有异应请易葢瑠璃黄瓦庶与坤卦黄中之义相符若天两郊坛宇岁修答有着令而经阅久远金碧采章或日久不鲜阶级砖璧闲有损缺垩赤闲有漫漶均宜遵旨修整及时兴工奏上从之十五年五月夏至大祀方泽以祈雨不乘辇不设卤簿与九年同自后凡值祈雨皆如此例是年奏准方泽二成台面琉璃惟中含六六阴数其余皆系凑合于义无取请照圜丘坛制铺石就坛面凿眼以备安设幄次其石数一成正中仍照旧制用三十有六八方均以八八积成纵横各二十四路二成倍上成八方八八之数半径各八路庶与偶数相合而砖式匀称益堪永久十六年修理北郊皇祇室择吉兴工前期遣官告祭天地太庙后殿奉先殿社稷届期诣皇祇室以奉请神位祇告皇地祇列圣从坛神位礼部尚书率太常寺官恭奉神牌至暂奉神位所敬谨安设十七年北郊工竣择吉恭请神位还御皇祇室遣官诣暂奉神位所祗告皇地祗列圣从坛神位礼部尚书率太常寺官恭奉各神牌还御奉安毕行一跪三叩礼其祗告天地宗社侯南郊工竣日举行三十二年礼部奏夏至恭祭地坛斋宿斋宫恭候钦定奉谕宫内斋宫斋宿嗣后不必请旨三十六年太常寺奏皇上亲诣行礼向由北门入礼毕由西门还宫今仰请皇上由西门入礼毕仍由西门还宫从之三十七年十一月大学士等遵旨议准郊天仪注并酌定方泽坛行礼仪节皇上初升至二成拜位立赞引官奏升坛皇上升阶上香还至二成拜位行迎神礼典仪官唱奠玉帛皇上升阶行奠玉帛礼还就读祝位立以次进俎三献及饮福受胙礼成仍还至二成拜位行谢福腓及送神礼
（臣）等谨按是年大学士等遵旨议定坛庙大祀亲诣行礼升降仪节酌减合宜所奉圣谕已于南郊篇中恭载又三十九年有年逾六旬始如此酌量节减之谕并详着南郊篇云四十三年八月皇上恭谒祖陵至盛京命修葺盛京地坛四十五年五月定北郊大祀亲诣正位晋献香帛俎爵至配位列祖列宗前惟躬诣上香献帛其献爵进俎则命诸皇子恭代一如南郊之礼
（臣）等谨按乾隆四十四年南郊大祀上以年届七旬因稍省繁劳专心裸荐定为亲承恭代之礼所奉圣谕巳恭载于南郊篇中至四十五年北郊大典一如此礼举行云四十八年五月谕朕临御以来祗畏寅恭凡遇坛庙大祀无不恪诚斋祓亲诣行礼兹届夏至北郊于十九日进宫斋戒适因气滞旧病作痛现在令医加意调摄尚未全痊诚恐升降仪节有愆转不足以昭诚敬此次朕即在御园斋戒派皇六子永瑢敬谨恭代行礼若临期气体全安朕仍亲往肃恭莅祀凡北郊仪节具大清通礼
?社稷
（臣）等谨按古者建国之制社稷为先祈福报功祀典最重我朝定制社稷坛为大祀凡列圣以来亲祭社稷坛者国史所书不可胜纪兹惟恭载最初一次以见德馨诚格有终始如一者焉我皇上临御五十年来凡春祀社稷皆躬诣行礼惟遇巡省之岁遣官恭代至每年巡幸塞外举行大狝之典秋祀社稷皆遣官恭代又二十四年皇上以亲祭社稷坛仪注无荐玉之礼谕以玉庇嘉谷于答阴之义为称敕所司用玉将事载入会典礼仪益为隆备兹悉恭纪于篇
顺治元年定祭社稷坛之礼每岁春秋仲月上戊祭太社太稷之神同坛同壝太社以后土勾龙氏配太稷以后稷氏配社主用石半埋土中 【 今全埋】稷主用木仍设太社太稷后土勾龙氏后稷氏神牌祭坛上坛在午门之右八年二月戊戌祭太社太稷世祖章皇帝亲诣行礼饮福受胙如圜丘例八月上戊值太宗文皇帝忌辰行礼毕仍易素服
康熙元年二月戊申祭社稷坛圣祖仁皇帝亲诣行礼三年八月上戊恭遇太宗文皇帝忌辰改期中戊致祭社稷坛十六年二月戊申亲祭社稷坛定制祭日遇雨皇帝于拜殿内门坎南行礼陪陪王公在殿外中甬路两旁各官在王公后行礼是日雨太常寺以旧例请命仍照常处行礼二十一年二月戊子亲祭社稷坛前期斋戒恭值太皇太后圣节于行礼之后补行庆贺
雍正元年二月戊午祭社稷坛世宗宪皇帝亲诣行礼二年闰四月以平定青海告祭社稷行献俘礼六年议定太社太稷神牌均高二尺五寸神座尺有五寸共高四尺笾豆案仅高尺有二寸较各坛稍低应将神座加高一尺安奉神牌共高五尺以符土为五数之古制其笾豆等案应加高尺有三寸共二尺五寸以符五五之数配位神牌各高二尺四寸神座高尺有四寸笾豆案高尺有二寸应将神座及笾豆案均增高一尺以符体制十年三月诏直省郡县修社稷坛敬谨行礼先是定制直省均设坛壝以祀社稷至是奉谕旨直隶各府州县设立坛墠致祭社稷及风云雷雨山川城隍之神每岁春秋展祀以崇报享典至重也从前初建之时有司或视为具文规制未必周备又未必及时修葺是以僻远之郡县规模简略礼仪草率者往往有之甚非肃将禋祀之本意也着礼部行文各省督抚饬府州县敬谨修理以重祀典
乾隆元年二月戊辰祭社稷坛皇上亲诣行礼二年闰九月奉谕旨大清律载各府州县社稷山川风云雷雨诸神所在有司以时致祭所以肃祀典而迓休和礼至重也省会之地督抚司道驻札同城向不与祭专属府州县官行礼督抚司道均有封疆守土之任自当虔奉明禋为民祈报凡春秋致祭督抚应率领阖属文武大小官员敬谨行礼提镇道员驻札之地一体率属陪祭其如何分别班次派员监礼及修整坛壝祭器之处该部详议具奏奏上通饬行之八年七月颁发各省坛庙祝文十八年奏定增撰社稷坛祈雨报祭乐章皆以丰为名 【 详见乐典】二十年六月以平定准噶尔献俘社稷坛十月再行献俘礼俱遣亲王从事二十一年五月增社稷坛望瘗乐章 【 详见乐典】二十四年五月谕朕此次亲诣社稷坛祈求雨泽礼部所开仪注内无荐玉之礼询其原委则系相沿旧规并无意义可考夫玉以庇荫嘉谷使无水火之灾载在传记且于答阴之义更为相称着饬所司敬用玉将事御制祝文曰臣闻人事失于下天变应于上兹亢旸之示警洵赞化之无能言念昨年秋霖缺而冬雪乏逮至今岁春望霈而夏未沾历四时之久矣嗟三农其如何常雩步祷弗蒙矜不敢再三之渎羣祀亲藩徒致吁益增宵旰之忧敬念右坛为祈报之所载稽祭义司土谷之精蠲吉虔斋摅忱躬恳为民请命愿代万姓之灾责已惟诚奚啻六事之舛重举答阴之典冀施甘雨之滂云作雷随毋俾箕伯侵轶牺成粢洁尚敷帝里休和殷伫神歆立沾祥■〈雨上澍下〉谨告祭日皇上戴雨缨冠素服自右门由右路至御辇处步行诣坛行礼二十五年正月以平定回部献俘社稷坛如二十年之礼三十七年大学士等遵旨议准郊天仪注并酌定社稷坛行礼仪节有司先设幄次于拜殿内皇上乘辇由阙右门入东北门至社稷坛外门外御礼轿入右门循戟殿东行至拜殿东阶下降舆升阶诣坛行礼礼成升舆亦如之
（臣）等谨按是年大学士等遵旨议准郊天仪注并酌定社稷坛行礼仪节又三十九年奉谕年逾六旬始如此酌量节减并恭载于南郊篇内兹不重述云四十一年二月谕社稷坛之有拜殿原以备致祭之日或有风雨也今年偶值雨所司移拜位香案于殿中余仍列于坛上是朕蔽栋宇而神位牲醪并习露设非所以昭妥侑朕心深切不安社稷之制不设栋宇以承天阳祇就坛壝而言至神牌平日原系尊藏神库未尝不在屋宇之内则祭享时偶因风雨移奉殿内又有何嫌忌乎且拜殿甚宽想当缔造之初未必不预为临时移奉计祇以未尝经之事所司遂依例陈设不知所据嗣后祭时或遇风雨所有神位祭器应如何移就拜殿之处着大学士九卿会同太常寺敬谨详议具奏寻大学士等遵旨议奏如祭日请驾前十刻值风雨太常寺将祭品乐簴移设拜殿奉安神牌于殿内致祭若骤遇风雨谨用神龛覆设神位另设香案于拜殿奏请皇上于拜殿行礼从之四月以平定两金川献俘社稷坛如二十五年之礼凡祭社稷坛仪节具大清通礼
?堂子
大内祀神（臣）等谨按钦定满洲祭神祭天典礼一书知堂子之祭为我圣朝敬事天神之令凡遇大事及每岁元旦春秋二季有祈有报又凡大出征必告凯旋则列纛而拜皆亲诣行礼祀典尊崇敬诚悫着谨考典文与郊社以义相从大内之祀即以类载仪节备详永垂亿禩焉
国朝初建堂子在盛京抚顺门外太祖高皇帝建国之初有谒拜堂子之礼
天聪九年八月太宗文皇帝以征察哈尔奏凯师还亲诣堂子行拜天礼崇德元年五月大军征明太宗文皇帝亲率王贝勒等诣堂子行礼拜纛出师是岁定制每年元旦皇帝率亲王以下副都统以上及藩王等诣堂子上香行三跪九拜礼十二月亲征朝鲜出师之日设卤簿吹螺奏乐亲诣堂子行礼于堂子外建立八纛吹螺奏乐拜纛启行次年班师诣堂子行礼七年三月以锦州捷闻亲率王贝勒等诣堂子行礼
顺治元年四月世祖章皇帝命王贝勒帅师平定中原亲诣堂子奏乐行礼拜纛出师九月既定燕京即建堂子于长安左门外玉河桥东街门北向内门西向正中为祭神殿南向前为拜天圜殿殿南正中设大内致祭立杆石座次稍后两翼分设皇子致祭立杆石座次亲王郡王贝勒贝子公各以次序列北向东南为上神殿南向
康熙十三年正月以吴三桂叛逆遣大将军王等帅师出征圣祖仁皇帝亲诣堂子行礼祭纛以行十四年闰五月以平定察哈尔凯旋圣祖仁皇帝率大将军王暨诸大臣诣堂子行礼三十五年二月亲征噶尔丹率诸王大臣诣堂子行礼祭纛出师六月凯旋诣堂子行礼五十七年十一月以遣大将军王等帅师出征策旺阿喇布坦御太和殿设卤簿出征大将军王等以下俱戎服不出征者蟒服以从诣堂子行礼乃鸣角祭纛启行
雍正七年六月以大兵进剿准噶尔遣大将军出师北征世宗宪皇帝率大将军以下及诸王大臣诣堂子行礼祭纛出师
乾隆十三年十一月以遣大学士经略金川皇上率经略大学士及王公大臣等诣堂子行礼祭纛出师次年凯旋祗告如礼十四年五月奉谕旨堂子之祭乃我朝先代循用通礼所祭之神即天神也列祖膺图御宇既稽古郊禋而燔柴典重举必以时堂子则旧俗相承遇大事及春秋季月上旬必祭天祈报岁首最先展礼定鼎以来恪遵罔怠且不易其名重旧制也考诸经训祭天有郊有类有祈谷祈年礼本不一兵戎国之大事故命遣大将必有事于堂子正类祭遗意而列纛行礼则禡也我祖宗于行营中或别有征讨不归告堂子则望祭而列纛行事其诚敬如此朕思出师告遣则凯旋即当告至乃天地宗社俱巳祝册致虔且受成太学而堂子则弗之及祠官疏略如神贶何祀典攸关彝章宜备着议政王大臣详议具奏朕亲为裁定王大臣等遵旨议上大兵凯旋皇帝告祭堂子之礼请载入会典从之十九年四月谕礼部等衙门王公等建立神杆理应按照爵秩等次设立整齐以肃观瞻着每翼作六排每排六分乃以未分封皇子等列于前其次则亲王郡王贝勒贝子公等分为六层设立神杆皇子内已受封爵者其神杆视所封爵立于应立之处所有石座不必移动神杆各按爵次更换每年修整一次交礼部会同内务府总管查看绘图进呈着为例寻礼部等衙门议奏谨遵谕旨神杆立座每翼为六排每排为六分皇子神杆列于前其次亲王郡王贝勒贝子公各按排建立但查左翼亲王现有七位今一排建立六杆应将第七位亲王神杆列于次排郡王之首其郡王贝勒贝子公俱按次接续右翼亲王四位郡王六位贝勒二位贝子一位公十七位人数多寡不一不能每排俱得六人之数通将亲王列于前其次郡王贝勒贝子公按一排六分之数通融接续叙立奏入从之四十三年八月皇上恭谒祖陵至盛京命修葺盛京堂子四十七年正月初四日祭祈谷坛仍于初一日亲诣堂子行礼先是定制元旦行礼值祈谷坛斋戒将可否展期于初五日行礼之处具奏得旨遵行是年以元旦行礼礼成还宫时尚在未入斋戒以前仍导迎作乐用昭大典凡仪节制度详具大清会典及钦定满洲祭神祭天典礼大内祭神大礼肇自盛京既恭建堂子以祀天又于清宁宫正寝恭设神位以祀神至顺治元年定为坤宁宫祭神之礼皆如清宁宫例每日奉朝祭神位于祭神殿西位东向日昧爽行礼奉夕祭神位于西北南向申刻行礼惟斋戒忌辰并禁止屠宰等日期不祭余日皆祭每月朔则祭神翼日则祭天季春季秋月朔 【 或二四八十月或上旬诹吉】则立杆大祭前期一二日宫内报祭大祭之日恭请神位于堂子内祭毕复请入宫大祭翼日则祭天春夏秋冬四季则有献神之祭均用马牛金币祗荐如礼岁于十二月二十六日恭请神位供于堂子正月初二日自堂子恭请神位入宫四月初八日浴佛节请神至堂子礼毕请神还宫其仪节并详大清会典及钦定满洲祭神祭天典礼
皇朝通典卷四十三
