礼三五
请听政御殿
淳熙十四年十月八日,皇帝诣德寿宫,侍太上皇帝汤药。是日,大行太上皇帝升遐于德寿宫德寿殿。遗诰:「皇帝成服三日听政,丧纪以日易月。」
十二日,宰臣王淮等率百僚三上表请皇帝还内听政,不允。
十四日,上令中使宣谕辅臣曰:「欲不用易月之制,实行三年服,自不妨听政。」
十五日,宰臣王淮等复上二表请皇帝还内及听政,批答:「俟过小祥还内,设素幄,宰臣奏事。」
十月二十一日,皇帝还内。
十一月五日,宰臣王淮等又三上表请皇帝听政。批答:「可自十八日内殿引辅臣及上殿班,俟过祔庙,勉从所请。」
十四日,上令中使传旨:「欲不用易月之制,如晋孝武、魏孝文实行三年服,自不妨听政。」是日未时,令辅臣赴德寿宫素幄奏事。上服衰绖,呜咽流涕。王淮等奏蚤来丧服指挥,上曰:「司马光《通鉴》所载甚详。」淮等奏:「《通鉴》载晋武虽有此意,后来止是宫中深衣练冠。」上曰:「当时群臣不能将顺其美,光所以讥。后来武帝竟欲行。」淮等奏:「记得亦不能行。」上曰:「自我作古,何害 」淮等奏:「御殿之时,人主衰绖,群臣吉服,可乎 」上曰:「自有等降。」淮等奏:「乞令有司讨论,庶使四方知陛下之圣孝。」
同日,右谏议大夫谢谔等言:「三日听政,固有遗诏及典礼可稽,至若还内典故,前所未有。乞明诏大臣,少缓进表,与礼官更加详议,酌典礼之宜。」从之。
十五年四月二十八日,宰臣王淮等奏:「伏观已降圣旨:『缘群臣屡请御殿易服,故以布素视事内殿。虽有俟过祔庙勉从所请之诏,然稽诸礼典,心实未安,行之终制,乃为近古。』臣等仰体圣孝,不敢具表陈请。惟是侍从、史官、管军、御带、环列、禁卫等,皆合星拱宸极,岂容旷日弗朝 傥陛下未欲临正衙,坐垂拱,自可间御后殿。」示诏礼官同合门、御史台参酌取旨。既而权礼部侍郎尤袤等奏:「检准《国朝会要》,嘉佑八年三月二十九日,仁庙之丧,英宗七月十三日始御紫宸殿见群臣,退御垂拱殿,中书、枢密以次奏事。盖始御内朝,犹未御正衙也。今外朝、内朝,皆未临御。窃详后殿及延和殿,乃祖宗崇政施化之所,缘今来延和地步窄隘,难以排立侍从、史官、管军、御带、环列、禁卫等。今参酌,欲乞皇帝于后殿视事,所有仪制乞下合门、禁卫所条具,申尚书省。合门奏事(旨)[止]后殿坐,起居班次并如(价)[假]日仪。遇四参日,权令侍从官趁赴起居。其御后殿日,分令太史局选日,主管禁卫所照日常后殿窠差班直、亲从共三百人排立祗应。」诏裁减一百五十人,余依。
绍熙五年七月二十六日,宰臣留正等上表留:原作「刘」,据《宋史》卷二一三《宰辅表》四改。,以皇帝在重华宫大行至尊寿皇圣帝丧次,请听政。凡三上表固请,乃允。
庆元三年十一月六日,寿圣(降)[隆]慈备福光佑太皇太后崩
于慈福殿,遗诰皇帝成服三日听政。九日,释服。十日,宰臣京镗等上表请还内听政,三表乃允。二十一日,复请御殿,复三上表固请,始诏权御后殿。六年六月四日寿仁太上皇后、八月八日圣安寿仁太上皇帝、开禧三年五月十六日寿成惠圣慈佑太皇太后崩,亦如之。
六年五月二十一日,为亢为(为)沴,避殿减 。宰臣京镗等上表请御殿复膳,再上表,乃允。嘉定八年五月亦如之。
嘉泰元年四月十五日,为回禄为灾,避殿减膳。宰臣谢深甫等上表请御殿复膳,三上表,乃允。嘉定二年七月成肃皇后大祥礼毕,亦如故事。
礼 宋会要辑稿 礼三五 请举乐
请举乐
太祖建隆四年六月八日,宰臣范质等上言曰:「伏以三年不言,既毕谅闇之制;八音未奏,岂为达礼之丧!陛下自缠陟屺之哀,尤抱终天之戚。易月虽遵于遗诰,因心曲尽于孝思。今则星纪再周,祥禫巳阕,犹彻在县之乐,尚怀罔极之悲,将何以接和人神,对越天地 望体圣贤之通制,俯从中外之群情。」诏答不允。继三上表,诏曰:「朕积衅上延,祸锺长乐。虽军国之事,敢不勉旃;而人子之情,实惟永感。固于雅奏,焉忍遽闻!卿等援引古今,继陈章表,明先王之制礼,俾凉德以俯从。式徇群情,良增深愧。所请宜允。」
九月十一日,宴广政殿,始作乐。
开宝七年正月二十九日,中书门下上言曰:「王者尊居宸极,礼绝正期。今圣节将临,寿觞斯献,皇帝陛下以恭懿长公主丧犹在殡,哀出常情,曲敦同气之恩,尚彻在县之奏。虽君父友爱,发于自然;而臣子祝延,何以为礼!伏望长春节日,特允教坊奏乐。」诏从之。
太宗太平兴国二年十月十三日,宰臣
薛居正
等上言曰:「臣闻礼之大在乎顺,顺则酌古今之中;君之心本乎仁,仁则从亿兆之欲。质文迭用,损益可知。敢抚前经,式陈公议。伏惟皇帝陛下大明毓粹,至道在躬,宣猷于纳麓之辰,迈德于飞天之运。恢纂旧服,发挥永图,恭勤日跻,孝友天赋,实历逾稔,至怀益臻。游豫之娱,动而有节;击拊之乐,遏而不陈。旷三五而
无偕,岂蹈咏之能尽!群臣庸浅,谬窃宠光,空仰云天,何裨万一。然则先王之礼,过弗能踰;四海之情,勤不可夺。伏况易月之制,遗诏甚明,公除以来,庶事相称,独从辍乐,诚未得宜。今者流虹纪节之初,在镐宣恩之际。梯航之贡,并集彤庭,华裔之人,同承大庆。礼容不备,盛德何观!周行之臣,实任其责。伏望俯回睿鉴,曲采舆词,许容赐宴之辰,特举在县之奏。」诏答曰:「朕猥以渺躬,嗣守鸿业。顾惟谅黯,纔及期周,瞻弓剑以未遥,履霜露而增感。遏密于下,自有三年之期;创因心,固无一日之乐。所陈章表,难遂乃诚。凡尔具僚,体兹未忍。」自是三上表固请,始诏允。
十一月九日,宴大明殿,始作乐。
真宗咸平二年七月二日,宰臣张齐贤等上言曰贤:原脱,据《宋史》卷二一○《宰辅表》一补。:「先王之礼,过乎哀有俯就之文;圣人之孝,终其制有顺变之道。况三年之丧斯毕,而九奏之乐未陈,敢导群诚,冒闻丹扆。伏惟皇帝陛下禀惟睿之德,袭重熙之盛。元功侔于造化,惠泽浸于生民。而自玉几受遗,桥山送往。虽以日易月,法唐、汉之旧规;而绝浆泣血,过参、 之至性。洎勉亲庶政,总览万机,宅忧出于常情,恭己遵于先训。每孜孜而求理,惟望望以如疑。矧怀继体之难,更动因心之感。所以丕承之美,掩千古以推高;孝治之风,率万方而知化。今则炎凉再易,祥禫既除,已成达礼之丧,犹遏在县之奏。伏望顺考古道,俯仰圣怀,采羲《易》崇德之言,稽戴《礼》祥琴之
义,许陈金石,允合仪章。」诏答曰:「祸酷上延,纂承是重,勉亲朝政,退守心丧,祥禫奄终,荼毒如昨。卿等共循典故,旅拜囊封,冀徇群诚,聿陈备乐。音惟可尚,情所未安。」自是五上表,宰臣因对恳请,方勉从之。
二十三日,镇宁军节度使柴禹锡来朝,宴于长春殿,不作乐。时虽许臣〔僚〕之请,尚以禫制甫毕,圣情未忍故也。
八月七日,宴群臣于崇德殿,始作乐。
景德元年三月十五日,明德皇太后崩。十月,神主祔庙。二十一日,宰臣毕士安等上言曰:「比者既行升祔之仪,已释苴麻之服,宗鹢烝尝而是奏,春秋飨宴以为先。至于御革辂以省方,幸金郊而讲武,清庙之笙镛合奏,广庭之金石在县。时巡则亲采声诗,军行则振作鼓吹。乐之盛也,岂徒然哉!远寻汉室之旧章,近取唐朝之故事,皆从祔庙之后,便陈九奏之音。望抑至怀,俯徇公议。」诏不允,表三上,终不许。是冬,车驾亲征,士安等复三上表。诏曰:「卿等 赞谋猷,周爰典故,请陈具乐,俾导明鸾,用壮军容,以从戎事。抗封章而三上,因造膝以屡言。抑朕至怀,徇兹恳请,庶协从宜之礼,止资耀武之威。所请宜允。仍候还京日,其教坊不得更有按习。」
二年七月二十一日,诏举郊祀之礼。二十三日,宰臣毕士安等上言曰:「先王作乐,所以治人心;圣人制礼,期于顺变按文例,此句似脱一字。。今公除已毕,严祝将陈祝:疑当作「禋」。,尚阙雅音,实郁群恳。陛下永怀顾复,(遇)[过]执哀摧,外虽释于苴麻,中未(忌)[忘]于栾
棘。金石彻县而斯久,鸟兽率舞以何阶!当戎辂省方,聊振作于鼓吹;洎宸舆归阙,复遏密于箫韶。昔汉明帝曾未再期,亲祀爰陈于庙乐;唐高宗始逾周岁,飨礼特设于宫县。故实备存,讨论可见。伏望俯遵典礼,稍抑孝思,特诏奉常,(裨)[俾]陈雅奏。庶六代之具举,致三神之交欢。」诏答不允。继三上表,诏曰:「朕勉徇舆情,审思中道,除郊天之庶事,资礼乐以相成。暂举箫诏,所请宜允。俟严禋之告毕,守旧制以如初。复执心丧,用申永感。凡诸音乐,依前寝停。当体朕怀,即断来表。」士安等复面奏曰:「将来诞节,万方入贡,北戎始通和好,遣使祝圣,苟不举乐,恐礼容不备。况典据尽在,望许依故事施行。」帝曰:「北使到日,当令在外作乐可也,朕将固守心丧,以申感慕。」再三陈述,终不俞其所请。
八月十四日,群臣复再上表,请郊礼毕举乐如故。不许。宰臣因对,恳激陈述,帝曰:「昨以大礼俾振作,盖不得已,士庶宴乐,亦不禁绝。朕固守丧制,以申哀慕,无烦过请。」
三年六月十八日,群臣上表请举乐,诏答不允。继三上表固请,始从之。
七月二十四日,大宴含光殿,始用乐。
四年正月十五日,中宫召外命妇观灯,以皇从弟右监门卫将军德钧卒,罢之。
宣徽院告示,秋宴不举乐者。伏自长秋虚位,远日有期,询礼阁之典司,考丧服之制度,追怀内治,固轸天衷。方深怆悼之情,宜罢铿锵之奏。今则已安 八月十四日,中书门下上言:「伏
神寝,爰祔閟宫,既稽从吉之文,尚遏同和之韵。然则启钧台之广宴,祝华渚之诞辰,四隩来同,九宾在列。伏望鉴兹众恳,深诏礼官,博考旧章,庶遵彝矩。」诏太常礼院与崇文院检讨官详定以闻。于是奏议曰:「按《左氏春秋》,周景王穆后崩,既葬除丧而宴,叔向曰:『宴乐以早,非礼也。』此盖未行易月,故云太早。汉文帝酌变礼之宜,创易月之制,既已释服,即皆从吉。又晋泰始十年,武元杨皇后崩,依旧制既葬,帝及群臣除丧即吉。唐昭德皇后贞元二年十一月丁酉崩,三年二月甲申迁座于园陵,壬寅神主祔庙,四月戊寅德宗御宣政殿,备礼册太尉李晟。按《开元礼》,临轩册三公,皇帝出入奏《太和》之乐,受册者出入奏《舒和》之乐,此则礼典所载,明文可稽。伏以庄穆皇后迁驾寝园,祔谒宗庙,苴麻已释,檀槐再迁。岂可即吉之宜,已行于率土;彻乐之戚,尚轸于宸心!傥九奏之音不陈,则百辟之情可措。伏请准故事举乐。」
十九日,再上表固请,诏答曰:「卿等以久毕公除,备陈典礼。在简编之所述,故事虽存;但金石之具扬,予心未忍。将从勤请,亦贵酌中。启宴飨于高秋,暂停雅奏;俟冬正之令节,即允乃诚。」
十月二十四日,宴群臣于崇德殿,始用乐。
大中祥符元年六月十二日,宰臣王旦等上言:「伏自秦国长公主薨,未尝举乐。窃以恭膺灵贶,亲迓宝文,设仪卫之纂严,在声(客)[容]之备物。伏请举乐如故。」诏为迎奉天书,可
暂举乐。
二年十一月二十九日,晋国大长公主薨。十二月一日,诏曰:「惟姊之亲,爱均于同气;终天之诀,哀切于深衷。属以诞节届辰,庶邦毕会,有司献议,愿罢乐县。在于朕心,亦所未忍,俾停展礼,用表追怀。其日群臣上寿,宜令权罢。」宰臣王旦言:「在礼,天子绝正期。今大长公主既已成服,不当罢会。」帝曰:「来年正月,惟天庆节供养天书令作乐。临轩之礼,朕不忍也。」
三年正月五日,宴尚书省五品、诸军都虞候以上、契丹使于崇德殿,犹不作乐。
四年九月一日,皇从侄惟叙卒,帝问宰臣曰:「九日荣王元俨生辰,于礼如何 」王旦曰:「宫中之会,但不举乐,亦于礼无嫌。」遂诏元俨如欲置会,令别候择日。
七年七月先天节上寿,赐宴如仪,不举乐。以曹王元捻在殡故也。
天(僖)[禧]元年三月,太极观奉册礼毕,百官诣崇德殿称贺。时安王新妇卒,疑作乐有妨。礼仪院上言:「大礼庆成,百僚公会。安王新妇族居卑幼,服止功缌。王侯绝期周之文,典经有厌降之礼。况元天大圣后位号至崇,仪范弥重,群臣称贺,非以宴私,在于举乐,别无妨碍。」从之。
仁宗天圣二年六月三日,宰臣王钦若等上言曰:「礼典从宜,俯而就者戒乎过制;丧期有数,顺于变者务在称情。矧惟治世之音,本于象德之举,敢沿古谊,祗达宸聪。恭惟皇帝陛下浚哲温恭,聪明睿智,奉承宝训,绍宅鸿基。攀驭不留,深结遗弓之感;缀衣如昨,倏惊过隙之阴。而谅黯
宅忧,充穷踰戚。及禫安而从吉,尚遏密以寘怀。既言乃讙,厥有前训,惟乐之作,以宣至和。伏望申饬攸司,俯从众欲,并陈锺石之奏,庶格神人之休。」诏答曰:「朕自构闵凶,勉亲几务。苴麻之饬,方及于禫除;茶蓼之怀,岂忘于孺慕!卿等遽形需牍,俯述群情,愿于此时,肆举备乐。奉先追远,诚所未安。」又诣内东门上表曰:「乐以崇德,盖极中和之音;礼之达丧,用明轻重之节。且迄成于禫祭,宜进御于祥琴。敢援故常,冒昧陈请。伏惟皇太后陛下静渊凝虑,温懿成猷,奉玉几之遗言,翼鸿区之大政。易月之制,既久属于公除;三年之丧,又固执于哀礼。伏望顺稽往训,俯抑慈衷,申诏工师,肆陈金石。庶臻顺气之象,永底嘉生之休。」批答曰:「顷遵治命,虔辅丕图,指景增怀,号天罔极。卿等遽援礼典,请御乐章。顾禫制之方终,悼仙游之未远,在庭之奏,难徇所陈。」凡五上表,从之。初,钦若等屡请,帝谕曰:「今虽勉从,俟大宴且用乐色之半。其请游幸,则心所未忍。」钦若等曰:「陛下虽孝思过人,然先王制礼,不可以踰也。」
八月一日,宴群臣于崇德殿,始作乐。后帝复宣谕大臣曰:「昨宴宫中,朕数四上勉,皇太后方听乐。」钦若等寻以帝诏闻皇太后,皇太后曰:「自先帝弃天下,吾终身不欲听乐。皇帝再三为请,其可重违乎 」
景佑元年正月二十六日,宰臣
吕夷简等五上表,为请听乐,不允。二年三月七日,夷简等复上表曰:「礼本制中,
圣贤不过其节;乐惟象德,人神乃通其和。若夫家国异容,古今殊轨,或当益而损,或应质而文,各趋所宜,用垂来法。矧报亲之义已备,则戚与时迁;即吉之制有初,则情缘物变。必繄大合,以杀余哀。恭惟皇帝陛下躬上圣之姿,拥干元之号,嗣守神器,光照前人,一纪于兹,万方允若。自母闱厌代,椒(极)[掖]缠悲。陛下孺慕自然,孝思罔极,悼徽音之永閟,衔荼毒以无容。泣奉仙辒,别启云陵之兆;祔升虞主,大敞閟宫之庭。霜露凝怀,烝尝结欷。虽外临庶政,而实守通丧。至于遏密铿锵,简废游御,讫兹首夏,已涉三期。大祥而御琴,终事之彝制,行于匹庶,尚乃为宜。况帝范皇猷,等威迥绝,以日易月,义取从权。虽在哀疚,犹当自抑。况谷升燧改,数纪悉周,揆于今则人无异辞,质于往则古有 德。固当勉顺至变,藉扬鸿徽,考金石之音,振羽万之美,荡涤邪蕴,招来太和。因以举诞辰之寿觞,纳欢盟之戎赆。示惠于在位,饰喜于当阳。袭既美又善之文,弥不为将坏之叹。此臣等所以总舆议而上干聪谋者也。伏望俯回天慈,旁徇人欲。俾工师肄业,物采旅仪。抃鸟兽于虞庭,震坑谷于轩野,纳之大顺,不亦休哉!」诏曰:「夫礼以顺变,盖有达丧之期;乐以布和,诚为治世之本。朕绍承丕构,务合大中。自慈掖升遐,永怀罔极。隙驹迅度,燧火荐新。甫临祥祭之辰,遽览封章之请。敷明大义,援据旧经,愿因飨宴之时,将陈金石之奏。日月以
易,虽勉徇于权宜;霜露既濡,固弥增于感怵。未过禫安之制,难从率吁之心。」继五上表,始从之,仍诏俟禫祭后听乐。
八月三日,宴紫宸殿,初举乐。
十二月十一日,诏契丹使还,出京畿听用乐。先是,十一月四日,章惠皇太后上仙,诏禁京城乐百日,至是在殡故也。
庆历三年正月五日,宴契丹使。先是,以鄂王丧服既除,下太常礼院议,而言:「天子绝期,今鄂王虽有爵命而不为殇,皇帝为制服已除,于礼当作乐。」从之。既宴罢,同知太常礼院陆经复论奏,以鄂王为无服之殇,宴在以日易月之内,不宜举乐。帝以经前后反复,又援臣庶之礼非是,乃落职监汝州酒税。
四年三月三日,以燕王在殡,罢上巳诸苑赐宴。
四月十一日,契丹使来贺干元节,以翌日燕王葬,罢垂拱殿宴。
五年三月四日,以楚国太夫人在殡,罢春宴。
皇佑三年三月十五日,中书门下上言:「自魏国大长公主感晦明之疾,驰医祝之勤,特纡法驾之尊,躬展家人之礼,泫然流涕,亲为 瞳。秦台终迫于上宾,泌水俄嗟于东逝。讣闻屡悼,往临尽哀。五日废朝,频却太官之膳;千秋逊节,预停韶乐之音。中遣近珰,谕宣冲旨。寻礼官之献议,原主党以裁情,已除切惨之丧,得承吉祭之事。既立文而有素,于用乐以无嫌。况复华渚戒祥,宝邻驰庆,相趋万玉之会,大设九宾之朝,重译所通,远方皆至。伏望勉遵彝典,稍抑圣怀,收既往之(尽)[衋]伤,顺无疆
之祝续。沛然迁虑,许一奏于咸英;铿尔发音,用参和于夷夏。臣等不胜至愿。」诏曰:「故齐国献穆大长公主,先帝同体,为朕诸姑,宗党所严,尊亲莫贰。奄捐外馆,增悼予衷。属诞节之迩期,有称觞之彝制,俾毋举乐,用以称情。乃援降服之文,请御在庭之奏。义之所厚,情固难胜。」再表固请,乃从之,犹诏辍契丹使见日作乐。
英宗治平二年六月三日,宰臣韩琦
等上言曰:「礼立制以缘情,以终祥禫之变;乐象功而饬喜,宜扬金石之声。敢援经典之常,兼述祖宗之宪。冒闻渊听,罄述群心。恭惟皇帝陛下浚哲在躬,钦明稽古。抚五辰而居正,凝百度而执中。爰自轩鼎成仙,尧墙兴慕,屡改槐檀之候,洊惊霜露之濡。至性天成,内充穷而衔恤;小心曰慎,外信默以宅忧。奄尽达丧之期,尚稽当食之举。且复常贵乎弗过,既除遏密之哀;将废戒于不为,庶集翕纯之盛。仗望曲循往训,俯抑圣情,列韶奏以在庭,命夔工而率职。将使郊丘庙鹢之祭,亲奉于神欢;会朝飨宴之容,参举于宾礼。」诏荅曰:「三年之丧,二十七月而毕,则外之至痛之饰于是乎始去矣,然内之哀隐恻怛之怀,其可以遽忘乎!故于金石丝竹之音、干戚羽旄之容以奉乎宴私者,朕心之所未忍也。」继五上表固请,乃从之。
神宗熙宁二年四月一日,宰臣富弼等上言曰:「三年之丧,既变除于祥禫;六乐之奏,将底协于人神。傥稽礼节之经,曷建中和之
极 冒尘渊听,罄叙愚衷。恭惟皇帝陛下迪罔极之纯心,垂无穷之洪覆。涵养庶物,相助三灵之功;润饰五常,光大累朝之业。是宜振动金石,流被筦弦,风化多方,鼓舞群品。俾圣神休德,发见乎耳目之间;乾坤太和,通融于志气之内。然自攀号轩鼎,久缠龙去之悲;遏密舜箫,旷绝凤仪之瑞。兹实朝廷之政,不胜臣子之情。望抑厌孝思,讲求古制,敕后夔而庀职,诏神瞽以考声。凡在有生,罔不同乐。」诏答曰:「三年之丧,先王称情而立制。虽粗衰之服以时而除,而怆慕之怀岂能遽已!至于鸣管磬,振羽万,所以持平而饰喜者,虽欲强勉,盖未能也。」继五上表,乃从之。
五月六日,宴紫宸殿,始作乐。
元丰四年十二月二十三日,宰臣王珪等上表曰:「丧以外除,既毕三年之制;恩繇义断,当陈九奏之音。敢率瞽言,冒闻聪听。窃以礼云顺变,事贵从宜。示民有终,粤禫安而即吉;徙月而乐,将日举以遵和。制自先王,施诸后世。成规不易,故实具存。伏惟皇帝陛下宪道于天,施仁自己。言贵稽古,动皆合经。方太母之升遐,以神孙而服重。易月之制,虽勉徇于外朝;茹荼之悲,自真行于中禁。孝形海宇,谊动神灵。燧火荐更,缟纤易御,是新观听,当复故常。伏望深诏有司,俯遵彝典,戒工师而率职,齐羽万以俟期。当尧历之肇新,近舜韶而尽善。上崇德美,迓协气于三灵;下饰宴慈,格欢心于万国。」诏答曰:「朕欲于慈圣光献皇
后伸三年之丧,以致隆极报,虽竭情尽义,犹未足以称思慕之至也。今禫祭初彻,余哀未忘,而群公卿士乃诣门上表,遽以声乐为请,则岂曰达朕志哉!所请宜不允。」自是五上表,乃从之。
哲宗元佑二年六月一日,太师文彦博、宰臣率百官诣东上合门上表言:「仰惟至性,已达终丧,祥琴何有于嫌,人事于是乎尽。遵历代之成宪,采一时之瞽言,申敕有司,发扬雅奏,天下幸甚。」三日,宰臣率百官诣东上合门听批答,不允。自是五上表,始从之。
二十二日,诏:「近臣、文武百僚累表听乐,虽是降旨勉从所请,而有司引故事,欲开乐宴于禁中福宁殿,次紫宸。乃者旱灾,责躬省过,今天意始有消伏,而又神宗皇帝禫除未远,何可遽特开乐为宴!宜行寝罢。其用乐候辽国人使到阙日依例。」
元符三年正月十二日哲宗皇帝崩,建中靖国元年正月十三日钦圣献肃皇后崩,崇宁二年四月八日,群臣五上表请举乐,至是从之。
三月十九日,诏太常寺议三年服制,称易月公除听乐自不妨一节,显属不当。少卿曾旼、孙杰,博士吴絪、王允中、黄中、郑居中各降一官。内曾旼与小郡。
大观二年九月二十六日,皇后王氏崩。三年正月十日,神主祔庙。三月三十日,宰臣蔡京等上表请举乐。诏曰:「蔡京等:省所上表,『伏望遵景德之诏(音)[旨],礼由义起;御钧天之法部,乐与民同』事,具悉。昔我懿后,来嫔潜藩,发祥震维,正位坤极。寿不
副德,文以称情,姑辍雅音,有怀畴昔。览群公之奏牍,援本朝之旧章,礼不敢逾,义当从请。宜允。」
高宗绍兴十二年十月六日,权礼部侍郎施垧等言:「谨按礼经『蕃乐出于荒政』,盖古人一时以示贬损之意,虽经大故,亦未有过三年不为者也。昨来内外臣庶暂止用乐,盖以徽考梓宫未还,太母在远,权宜禁用。徽考、显肃服制既踰三年,梓宫攒奉并毕,而太母已就慈宁之养,其时节上寿,理宜用乐,而乃尚仍遏密之禁,于礼有未安。欲望自十月七日以后,应中外官司臣庶并许用乐,悉如旧制。」诏官司自二十五日、臣庶自初八日为始。
至尊寿皇圣帝躬行三年之丧,系于十二月十七日行禫祭礼,至三十日禫除,皇帝亦未举乐,即与国朝典故不同。民庶开乐,比庙典故,及近降候百官纯吉服指挥,已合施行。今指定,乞十二月十七日禫祭行礼毕,自十二月十八日民庶开乐外,今来已降指挥,来年正月一日奉上尊号册宝,合设宫架乐并合用导引鼓吹。若依典故,系从吉后拜表请举乐。」从之。于是三上表,乃允。表曰:「春秋重改元,法盖先于 淳熙十六年十一月二十五日,礼部、太常寺言:「国朝典故,从吉日宰执率文武百僚拜表请举乐。降诏允日,遇宴作乐。国朝典故,祔庙毕,民庶开乐。昨降指挥,高宗皇帝祔庙毕,民间合候百官纯吉服日方许开乐。今来宰执并百僚,自二月二日并已纯吉服。恭
五始;君子不为乐,古无越于三年。请为王言,冀同民乐。恭惟皇帝陛下系隆列圣,娱侍三宫。绵宇属心,既极讴歌之戴;重华尽孝,尚承遏密之余。顾烈祖之报厚莫重焉,然文孙之制期已久矣。况复高庙即安于神御,寿皇俯御于祥琴,下逮都人,悉除乐禁。新王春而建号,进宝册以归尊。愿(饰)[饬]攸司,各扬乃职,锵八音而应律,肃万舞以充庭。仰奉重亲,益厚慈颜之喜;下孚众听,普臻和气之祥。」翌日,批答曰:「朕仰奉慈谋,丕扬圣孝。粤惟备道,务必守于礼经;爰在缵图,敢遽遑于乐按句式,此句似脱一字。!顾中心之祗惕,劳列辟之恳祈。今将发大册以尊亲,会新元而蒇服,翼陈和奏,用举上仪。三载四海之遏音,固无踰于吉制;六律五声之在治,当俯顺于群情。所请宜允。」
礼 宋会要辑稿 礼三六 丧服 斩衰服