卷第三(十六则)
韩退之张籍书
韩公集中有答张籍二书,其前篇曰:「吾子所论,排释、老不若著书。若仆之见,则有异乎此,请待五六十然后为之。吾子又讥吾与人为无实驳杂之说,此吾所以为戏耳。若商论不能下气,或似有之。博塞之讥,敢不承教!」后篇曰:「二氏行乎中土,盖六百年,非可以朝令而夕禁,俟五六十为之未失也。谓吾与人商论不能下气,若好胜者。虽诚有之,抑非好己胜也,好己之道胜也。驳杂之讥,前书尽之。昔者夫子犹有所戏,乌害于道哉?」大略籍所论四事:乞著书、讥驳杂、谏商论好胜及博塞也。今得籍所与书,前篇曰:「汉之衰,浮图之法入中国,黄、老之术,相沿而炽。盍为一书,以兴存圣人之道?执事多尚驳杂无实之说,使人陈之前以为欢,此有累于盛德。又商论之际,或不容人之短,如任私尚胜者,亦有所累也。况为博塞之戏与人竞财乎?废弃日时,不识其然。愿绝博塞之好,弃无实之谈,宏虑以接士,嗣孟轲、扬雄之作,使圣人之道,复见于唐。」后篇曰:「老、释惑于生人久矣,执事可以任著书之事。君子汲汲于所欲为,若皆待五十六十而后有所为,则或有遗恨矣。君子发言举足,不远于礼,未闻以驳杂无实之说以为戏也。执事每见其说,则拊抃呼笑,是挠气害性,不得其正矣。」籍之二书,甚劲而直。但称韩公为执事,不曰先生。考其时,乃云「执事参于戎府」。按韩公以贞元十二年为汴州推官,时年二十有九,十五年为徐州推官,时年三十有二,年位未盛,籍未以师礼事之云。
韩公称李杜
新唐书杜甫传赞曰:「昌黎韩愈于文章重许可,至歌诗,独推曰:『李杜文章在,光焰万丈长。』诚可信云。」予读韩诗,其称李、杜者数端,聊疏于此。石鼓歌曰:「少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何?」酬卢云夫曰:「高揖羣公谢名誉,远追甫白感至諴。」荐士曰:「勃兴得李杜,万类困凌暴。」醉留东野曰:「昔年因读李白杜甫诗,长恨二人不相从。」感春曰:「近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。」幷唐志所引,盖六用之。
此日足可惜
韩退之此日足可惜一首赠张籍,凡百四十句,杂用东、冬、江、阳、庚、青六韵。及其亡也,籍作诗祭之,凡百六十六句,用阳、庚二韵,其语铿锵震厉,全仿韩体。所谓「乃出二侍女,合弹琵琶筝」者是也。
粉白黛黑
韩退之为文章,不肯蹈袭前人一言一句。故其语曰:「惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!」独粉白黛绿四字,似有所因。列子:「周穆王筑中天之台,简郑、卫之处子娥媌靡曼者,粉白黛黑以满之。」战国策张仪谓楚王曰:「郑、周之女,粉白黛黑,立于衢间,见者以为神。」屈原大招:「粉白黛黑,施芳泽只。」司马相如:「靓庄刻饰。」郭璞曰:「粉白黛黑也。」淮南子:「毛嫱、西施,施芳泽,正蛾眉,设笄珥,衣阿锡,粉白黛黑,笑目流眺。」韩公以黑为绿,其旨则同。
李杜往来诗
李太白、杜子美在布衣时,同游梁、宋,为诗酒会心之友。以杜集考之,其称太白及怀赠之篇甚多。如「李侯金闺彦,脱身事幽讨」,「南寻禹穴见李白,道甫问讯今何如」,「李白一(豆斗)诗百篇,自称臣是酒中仙」,「近来海内为长句,汝与山东李白好」,「昔者与高李,晚登单父台」,「李侯有佳句,往往似阴铿」,「忆与高李辈,论交入酒垆」,「白也诗无敌,飘然思不羣」,「昔年有狂客,号尔谪仙人」,「落月满屋梁,犹疑照颜色」,「三夜频梦君,情亲见君意」,「秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪」,「寂寞书斋里,终朝独尔思」,「凉风起天末,君子意如何」,「不见李生久,佯狂真可哀」,凡十四五篇。至于太白与子美诗略不见一句。或谓尧祠亭别杜补阙者是已。乃殊不然,杜但为右拾遗,不曾任补阙,兼自谏省出为华州司功,迤逦避难入蜀,未尝复至东州,所谓「饭颗山头」之嘲,亦好事者所撰耳。
李太白怖州佐「英眄」,馆本作「英盼」。
李太白上安州裴长史书云:「白窃慕高义,得趋末尘,何图谤言忽生,众口攒毁,将恐投杼下客,震于严威。若使事得其实,罪当其身,则将浴兰沐芳,自屏于烹鲜之地,惟君侯死生之。愿君侯惠以大遇,洞开心颜,终乎前恩,再辱英眄,必能使精诚动天,长虹贯日。若赫然作威,加以大怒,即膝行而前,再拜而去耳。」裴君不知何如人,至誉其贵而且贤,名飞天京,天才超然,度越作者,棱威雄雄,下慑羣物。予谓白以白衣入翰林,其盖世英姿,能使高力士脱靴于殿上,岂拘拘然怖一州佐者邪?盖时有屈伸,正自不得不尔,大贤不偶,神龙困于蝼蚁,可胜叹哉!白此书自叙其平生云:「昔与蜀中友人吴指南,同游于楚,指南死于洞庭之上,白禫服恸哭,炎月伏尸,猛虎前临,坚守不动,遂权殡于湖侧。数年来,观筋骨尚在,雪泣持刃,躬申洗削,裹骨徒步,负之而趋,寝兴携持,无辍身手,遂丐贷营葬于鄂城。」其存交重义如此。「又与逸人东岩子隐于岷山,巢居数年,不迹城市。养奇禽千计,呼皆就掌取食,了无惊猜。」其养高忘机如此。而史传不为书之,亦为未尽。
祝不胜诅
齐景公有疾,梁丘据请诛祝史。晏子曰:「祝有益也,诅亦有损。聊、摄以东,姑、尤以西,其为人也多矣。虽其善祝,岂能胜亿兆人之诅?」晋中行寅将亡,召其太祝欲加罪。曰:「子为我祝,斋戒不敬,使吾国亡。」祝简对曰:「今舟车饰,赋敛厚,民怨谤诅多矣。苟以为祝有益于国,则诅亦将为损,一人祝之,一国诅之,一祝不胜万诅,国亡不亦宜乎,祝其何罪?」此二说若出一口,真药石之言也。
吕子论学
吕子曰:「天生人而使其耳可以闻,不学,其闻则不若聋;使其目可以见,不学,其见则不若盲;使其口可以言,不学,其言则不若喑;使其心可以智,不学,其智则不若狂。故凡学,非能益之也,达天性也,能全天之所生,而勿败之,可谓善学者矣。」此说甚美,而罕为学者所称,故书以自戒。
曾太皇太后
唐德宗即位,访求其母沈太后,历顺宗,及宪宗时为曾祖母,故称为曾太皇太后,盖别于祖母也。旧、新二唐书纪,皆载之。今慈福太皇太后在寿康太上时,已加尊称,若于主上则为曾祖母,当用唐故事加曾字。向者尝以告宰相,而省吏以为典故所无,天子逮事三世,安得有前比,亦可谓不知礼矣。又嗣濮王士歆在隆兴为从叔祖,在绍熙为曾叔祖,庆元为高叔祖矣,而仍称皇叔祖如故。士歆视嗣秀王伯圭为从祖,今圭称皇伯祖,而歆但为皇叔祖,乃是弟尔。礼寺亦以为国朝以来无称曾高者,彼盖不知累朝尊属,元未之有也。
中天之台
中天之台有二:其一,列子曰:「西极化人见周穆王,王为之改筑宫室,土木之功,赭垩之色,无遗巧焉。五府为虚,而台始成。其高千仞,临终南之上,名曰中天之台。」其一,新序曰:「魏王将起中天台,许绾负操锸入,曰:『臣能商台。』王曰:『若何?』曰:『天与地相去万五千里,今王因而半之,当起七千五百里之台,高既如是,其趾须方八千里,尽王之地不足以为台趾。必起此台,先以兵伐诸侯,尽有其地,又伐四夷,得方八千里,乃足以为台趾。度八千里之外,当定农亩之地,足以奉给王之台者。台具以备,乃可以作。』王默然无以应,乃罢起台。」
实年官年
士大夫叙官阀,有所谓实年、官年两说,前此未尝见于官文书。大抵布衣应举,必减岁数,盖少壮者欲藉此为求昏地;不幸潦倒场屋,勉从特恩,则年未六十始许入仕,不得不豫为之图。至公卿任子,欲其早列仕籍,或正在童孺,故率增抬庚甲有至数岁者。然守义之士,犹曰儿曹甫策名委质,而父祖先导之以挟诈欺君,不可也。比者以朝臣屡言,言及七十者不许任监司、郡守,搢绅多不自安,争引年以决去就。江东提刑李信甫,虽春秋过七十,而官年损其五,坚乞致仕,有旨官年未及,与之外祠。知房州章騆六十八岁,而官年增其三,亦求罢去。诸司以其精力未衰,援实为请,有旨听终任。知严州秦乞祠之疏曰:「实年六十五,而官年已逾七十。」遂得去。齐庆冑宁国乞归,亦曰:「实年七十,而官年六十七。」于是实年、官年之字,形于制书,播告中外,是君臣上下公相为欺也。掌故之野甚矣,此岂可纪于史录哉?
雷公炮炙论
雷公炮炙论,载一药而能治重疾者,今医家罕用之,聊志于此。其说云:「发眉堕落,涂半夏而立生。目辟眼(目虽),有五花而自正。脚生肉栨,裩系菪根。囊皱漩多,夜煎竹木。体寒腹大,全赖鸬鹚。血泛经过,饮调瓜子。咳逆数数,酒服熟雄。遍体(疒轸)风,冷调生侧。肠虚泄利,须假草零。久渴心烦,宜投竹沥。除症去块,全仗硝、硇。益食加觞,须煎芦、朴。强筋健骨,须是苁、鳝。驻色延年,精蒸神锦。知疮所在,口点阴胶。产后肌浮,甘皮酒服。脑痛,鼻投硝末。心痛,速觅延胡。」凡十八项。谓眉发堕落者,炼生半夏茎,取涎涂发落处,立生。五花者,五加皮也,叶有雄雌,三叶为雄,五叶为雌,须使五叶者作末,酒浸用之,目(目虽)者正。脚有肉栨者,取莨菪根,系裩带上,永痊。多小便者,煎萆薢服之,永不夜起。若患腹大如鼓,米饮调鸬鹚末服,立枯如故。血泛行者,捣甜瓜子仁作末去油,饮调服之,立绝。咳逆者,天雄炮过,以酒调一钱,匕服。(疒轸)风者,侧子附子傍生者。作末,冷酒服。虚泄者,捣五倍子末,熟水下之。症块者,以硇砂、硝石二味,乳钵中研作粉,同煅了,酒服,神效。不饮者幷饮酒少者,煎逆水芦根幷厚朴二味,汤服之。苁蓉幷鳝鱼作末,以黄精汁圆服之,可力倍常日也。黄精自然汁拌细研神锦,于柳木甑中,蒸七日了,以蜜圆服,颜貌可如幼女之容色。阴胶即是甑中气垢,点少许于口中,即知脏腑所起,直彻至住处知痛,足可医也。产后肌浮,酒服甘皮立枯。头痛者,以硝石作末,内鼻中,立止。心痛者,以延胡索作散,酒服之。
治药捷法
药有至贱易得,人所常用,而难于修制者,如香附子、菟丝子、艾叶之类。医家昧其节度,或终日疲劳而不能成。本草云:「凡菟丝子,暖汤淘汰去沙土,漉干,暖酒渍,经一宿,漉出,暴微白,捣之,不尽者,更以酒渍,经三五日乃出,更晒微干,捣之须臾悉尽,极易碎。」盖以其颗细难施工,其说亦殊劳费。然自有捷法,但捻纸条数枚置其间,则驯帖成粉。香附子洗去皮毛,炒之焦熟,然后举投水钵内,候浸渍透彻,漉出,暴日中微燥,乃入捣臼,悉应手糜碎。艾叶柔软不可着力,若入白茯苓三五片同碾,则实时可作细末。「驯帖」,馆本作「顷刻」。
陈翠说燕后
赵左师触龙说太后,使长安君出质,用爱怜少子之说以感动之。予尝论之于随笔中。其事载于战国策、史记、资治通鉴,而燕语中又有陈翠一段,甚相似。云:「陈翠合齐、燕,将令燕王之弟为质于齐,太后大怒曰:『陈公不能为人之国,则亦已矣,焉有离人子母者!』翠遂入见后曰:『人主之爱子也,不如布衣之甚也,非徒不爱子也,又不爱丈夫子独甚。』太后曰:『何也?』对曰:『太后嫁女诸侯,奉以千金。今王愿封公子,羣臣曰,公子无功不当封。今以公子为质,且以为功而封之也。太后弗听,是以知人主之不爱丈夫子独甚也。且太后与王幸而在,故公子贵。太后千秋之后,王弃国家,而太子即位,公子贱于布衣。故非及太后与王封公子,则终身不封矣。』太后曰:『老妇不知长者之计。』乃命为行具。」此语与触龙无异,而史记不书,通鉴不取,学者亦未尝言。
燕非强国
北燕在春秋时最为僻小,能自见于中国者,不过三四,大率制命于齐。七雄之际,为齐所取,后赖五国之力,乐毅为将,然后胜齐,然卒于得七十城不能守也。故苏秦说赵王曰:「赵北有燕,燕固弱国,不足畏也。」燕王曰:「寡人国小,西迫强秦,南近齐、赵,齐、赵强国也。」又曰:「天下之战国七,而燕处弱焉,独战则不能,有所附则无不重。」昭王谓郭隗曰:「孤极知燕弱小,不足以报齐。」苏代曰:「一齐之强,燕犹不能支。」奉阳君曰:「燕弱国也,东不如齐,西不如赵。」赵长平之败,壮者皆死,燕以二千乘攻之,为赵所败。太子丹谓荆轲曰:「燕小弱,数困于兵,何足以当秦?」楚、汉之初,赵王武臣为燕军所得,赵厮养卒谓其将曰:「一赵尚易燕,况以两贤王,灭燕易矣。」彭宠以渔阳叛,实时夷灭。十六国之起,戎狄乱华,称燕称赵者多矣,未尝有只据幽、蓟之地者也。独安禄山以三十年节制之威,又兼领河东,乘天宝政乱,出不意而举兵,史思明继之,虽为天下之祸,旋亦殄灭。至于藩镇擅地,所谓范阳、卢龙,固常受制于天雄、成德也。刘仁恭、守光父子,僭窃一方,唐庄宗遣周德威攻之,克取巡属十余州,如拾地芥。石晋割赂契丹,仍其旧国,恃以为强,然晋开运阳城之战,德光几不免。周世宗小振之,立下三关。但太平兴国,失于轻举,又不治败将丧师之罪,致令披猖以迄于今。若以谓幽燕为用武之地,则不然也。
水旱祈祷
海内雨旸之数,郡异而县不同,为守为令,能以民事介心,必自知以时祷祈,不待上命也。而省部循案故例,但视天府为节,下之诸道转运司,使巡内州县,各诣名山灵祠,精洁致祷,然固难以一概论。干道九年秋,赣、吉连雨暴涨。予守赣,方多备土囊,壅诸城门,以杜水入,凡二日乃退。而台符令祷雨,予格之不下,但据实报之。已而闻吉州于小厅设祈晴道场,大厅祈雨。问其故,郡守曰:「请霁者,本郡以淫潦为灾,而请雨者,朝旨也。」其不知变如此,殆为侮惑神天,幽冥之下,将何所据凭哉?俚语笑林谓「两商人入神庙,其一陆行欲晴,许赛以猪头,其一水行欲雨,许赛羊头。神顾小鬼言:『晴干吃猪头,雨落吃羊头,有何不可。』」正谓此耳。坡诗云:「耕田欲雨刈欲晴,去得顺风来者怨。若使人人祷辄遂,造物应须日千变。」此意未易为庸俗道也。
容斋四笔
卷第四(十五则)
今日官冗
元丰中,曾巩判三班院,今侍右也。上疏言:「国朝景德垦田百七十万顷,官万员。皇佑二百二十五万顷,官二万员。治平四百三十万顷,官二万四千员。田日加辟,官日加多,而后之郊费视前一倍。以三班三年之籍较之,其入籍者几七百人,而死亡免退不能二百,是年增岁溢,未见其止,则用财之端,入官之门,当令有司讲求其故,使天下之入如治平,而财之用官之数同景德,以三十年之通,可以余十年之蓄矣。」是时,海内全盛,仓库多有桩积,犹有此惧。庆元二年四月,有朝臣奏对,极言云:「曩在干道间,京朝官三四千员,选人七八千员。绍熙二年,四选名籍,尚左,京官四千一百五十九员,尚右,大使臣五千一百七十三员,侍左,选人一万二千八百六十九员,侍右,小使臣一万一千三百十五员,合四选之数,共三万三千五百十六员,冗倍于国朝全盛之际。近者四年之间,京官未至增添,外选人增至一万三千六百七十员,比绍熙增八百一员。大使臣六千五百二十五员,比绍熙增一千三百四十八员。小使臣一万八千七百五员,比绍熙增七千四百员。而今年科举,明年奏荐不在焉。通无虑四万三千员,比四年之数增万员矣,可不为之寒心哉!」盖连有覃霈,庆典屡行,而宗室推恩,不以服派近远为间断,特奏名三举,皆值异恩,虽助教亦出官归正,人每州以数十百,病在膏肓,正使俞跗、扁鹊,持上池良药以救之,亦无及已。
栾城和张安道诗
张文定公在蜀,一见苏公父子,即以国士许之。熙宁中,张守陈州南都,辟子由幕府。元丰初,东坡谪齐安,子由贬监筠酒税,与张别,张凄然不乐,酌酒相命,手写一诗曰:「可怜萍梗飘蓬客,自叹匏瓜老病身。从此空斋挂尘榻,不知重扫待何人?」后七年,子由召还,犹复见之于南都。及元符末,自龙川还许昌,因侄叔党出坡遗墨,再读张所赠诗,其薨已十年,泣下不能已,乃追和之曰:「少年便识成都尹,中岁仍为幕下宾。待我江西徐孺子,一生知己有斯人。」两诗皆哀而不怨,使人至今有感于斯文。今世薄夫受人异恩,转眼若不相识,况于一死一生,拳拳如此,忠厚之至,殆可端拜也。
和范杜苏四公
晋相和凝,以唐长兴四年知贡举,取范质为第十三人。唐故事,知贡举者,所放进士,以己及第时名次为重,谓之传衣钵。盖凝在梁贞明中居此级,故以处质,且云:「他日当如我。」后皆至宰相,封鲁国公,官至太子太傅,当时以为荣。凝寿止五十八,质止五十四。三朝史质本传亦书之,而新五代史和凝传误为第五,以登科记考之而非也。杜祁公罢相,以太子少师致仕,后以南郊免陪位恩,连进至太子太师,年八十而薨。苏子容初筮仕为南京判官,杜公方里居,告以平生出处本末,曰:「子异日所至,亦如老夫。」及苏更践中外,名德殊与之相似。集中有谢杜公书,正叙此事。其罢相也,亦以太子少师致仕,进太保,年八十二而薨。昔贤谓贵人往往善相人,以所阅多之故也。此二者幷官爵年寿皆前知,异矣。
外台秘要
外台秘要,载制虎方云:「到山下先闭气三十五息,所在山神将虎来到吾前,乃存吾肺中,有白帝出,收取虎两目,塞吾下部中,乃吐肺气,上自通冠一山林之上。于是良久,又闭气三十五息,两手捻都监目作三步,步皆以右足在前,乃止,祝曰:『李耳、李耳,图汝非李耳邪。汝盗黄帝之犬,黄帝教我问汝云何。』毕,便行,一山虎不可得见。若卒逢之者,因正面立,大张左手五指侧之,极势跳,手上下三度,于跳中大唤,咄曰:『虎,北斗君使汝去!』虎即走。」予谓人卒逢虎,魂魄惊怖,窜伏之不暇,岂能雍容步趋,仗咒语七字而脱邪?因读此方,聊书之以发一笑。此书乃唐王珪之孙焘所作,本传云:「焘视母疾,数从高医游,遂穷其术,因以所学作书,讨绎精明,世宝焉。」盖不深考也。
六枳关
盘洲种枳六本,以为藩篱之限。立小门,名曰六枳关。每为人问其所出,倦于酬应。今取冯衍显志赋中语书于此。衍云:「揵六枳而为篱。」按东观汉记作八枳。逸周书小开篇云:「呜呼!汝何敬非时,何择非德?德枳维大人,大人枳维公,公枳维卿,卿枳维大夫,大夫枳维士。登登皇皇,维在国枳,国枳维都,都枳维邑,邑枳维家,家枳维欲无疆。」言上下相维,递为藩蔽也。其数有八,与东观记同。予详考之,乃九枳也。宋景文公贺宰相启:「式维公枳。」盖用此云。
王荆公上书幷诗
王荆公议论高奇,果于自用。嘉佑初,为度支判官,上万言书,以为「今天下财力日以困穷,风俗日以衰坏。患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而已。法其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,而固已合矣。因天下之力,以生天下之财,取天下之财,以供天下之费。自古治世,未尝以不足为公患也,患在治财无其道尔。在位之人才既不足,而闾巷草野之间,亦少可用之材,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?愿监苟且因循之敝,明诏大臣,为之以渐,期为合于当世之变。臣之所称,流俗之所不讲,而议者以为迂阔而熟烂者也。」当时富、韩二公在相位,读之不乐,知其得志必生事。后安石当国,其所注措,大抵皆祖此书。又不忍贫民,而深疾富民,志欲破富以惠贫。尝赋兼幷诗一篇,曰:「三代子百姓,公私无异财。人主擅操柄,如天持斗魁。赋予皆自我,兼幷乃奸回。奸回法有诛,势亦无自来。后世始倒持,黔首遂难裁。秦王不知此,更筑怀清台。礼义日已偷,圣经久堙埃。法尚有存者,欲言时所咍。俗吏不知方,掊克乃为才。俗儒不知变,兼幷可无摧。利孔至百出,小人司阖开。有司与之争,民愈可怜哉!」其语绝不工。迨其得政,设青苗法以夺富民之利,民无贫富,两税之外,皆重出息十二。吕惠卿复作手实之法,民遂大病。其祸源于此诗。苏子由以为昔之诗病未有若此其酷也。痛哉!
左黄州表
唐肃宗时,王玙以祠祷见宠,骤得宰相。帝尝不豫,玙遣女巫乘传,分祷天下名山大川。巫皆盛服,中人护领,所至干托州县,赂遗狼藉。时有一巫美而艳,以恶少年数十自随,尤憸狡不法。驰入黄州,刺史左震晨至馆请事,门鐍不启,震怒,破鐍入,取巫斩廷下,悉诛所从少年,籍其赃得十余万,因遣还中人。玙不能诘,帝亦不加罪。震刚决如此,而史不记其它事。予读元次山集,有左黄州表一篇云:「干元己亥,赞善大夫左振,出为黄州刺史,下车,黄人歌曰:『我欲逃乡里,我欲去坟墓;左公今既来,谁忍弃之去。』后一岁,又歌曰:『吾乡有鬼巫,惑人人不知;天子正尊信,左公能杀之。』盖此巫黄人也。振在州三迁侍御史,判金州刺史,将去,黄人多去思,故为作表。」予谓振即震也。为政宜民,见于歌颂,史官当特书之于循吏中,而仅能不没其实,故为标显于此。己亥者,干元二年。玙以元年五月,自太常少卿拜中书相,二年三月罢,本纪及宰相表同。而新史本传,以为三年自太常卿拜相,明日罢,失之矣。乃承旧史之误也。
李郭诏书
唐代宗即位,郭汾阳为近昵所摇,惧祸之及,表上自灵武、河北至于绛州,两朝所诒诏书一千余卷。家传载其表语,其多如是。又读韦端符所撰李卫公故物记云:「三原令座中有客曰李丞者,卫公之冑,藏文帝赐书二十通,多言征讨事,厚劳苦,『其兵事节度皆付公,吾不从中治也』。暨公疾,亲诏者数四,其一曰:『有昼夜视公病大老妪令一人来,吾欲熟知公起居状。』权文公视此诏,常泣曰:『君臣之际乃如是耶!』」新史载其事云:「靖五代孙彦芳,大和中,为凤翔司录参军,以高祖、太宗赐靖诏书数函上之,天子悉留禁中。又敕摹诏本还赐彦芳。」即二事观之,唐世之所以眷礼名将相者,绸缪熟复至此。汉、晋以来所不及也。
两道出师
国家用兵行师,异道并出,其胜败功罪,当随其实而处之,则赏信罚明,人知劝戒。汉武帝遣卫青、霍去病伐匈奴,去病以功益封,又封部将四人为列侯,而青不得益封,军吏卒皆无封侯者。宣帝遣田广明等五将军击匈奴,又以常惠护乌孙兵共出,五将皆无功,而广明及田顺以罪诛,独常惠奉使克获封侯。宋文帝伐魏,雍州诸将柳元景等,既拔弘农陕城,戍潼关矣,而上以东军王玄谟败退,皆召还。其后玄谟贬黜,元景受赏。绍兴七年淮西大帅刘少师罢,湖北岳少保以母忧去。累辞起复之命。朝廷以兵部尚书吕安老、侍郎张渊道分使两部。已而正除宣抚,遂掌其军。岳在九江,忧兵柄一失,不容再得,亟兼程至鄂,有旨复故任,而召渊道为枢密都承旨。安老在庐遭变,言者论罢张魏公,渊道亦继坐斥。隆兴中,北虏再动兵,张公为督帅,遣李显忠、邵宏渊攻符离,失利而退,一府皆贬秩。是时,汪庄敏以参知政事督视荆、襄,东西不相为谋,乃亦坐谴。古今不侔如此。
杜韩用歇后语
杜、韩二公作诗,或用歇后语,如「凄其望吕葛」,「仙鸟仙花吾友于」,「友于皆挺拔」,「再接再砺乃」,「僮仆诚自郐」,「为尔惜居诸」,「谁谓贻厥无基趾」之类是已。
唐明皇赐二相物
唐明皇以李林甫为右相,颛付大政,而左相牛仙客、李适之、陈希烈前后同列,皆拱手备员。林甫死,杨国忠代之,其宠遇愈甚。天宝十三载,上御跃龙殿门,张乐宴羣臣,赐右相绢一千五百匹,彩罗三百匹,彩绫五百匹,而赐左相绢三百,罗、绫各五十而已。其多寡不侔,至于五倍。如希烈庸才,知上恩意,安得不奴事之乎?宜其甘心臣于禄山也。
一百五日
今人谓寒食为一百五者,以其自冬至之后至清明,历节气六,凡为一百七日,而先两日为寒食故云,他节皆不然也。杜老有鄜州一百五日夜对月一篇,江西宗派诗云「一百五日足风雨,三十六峯劳梦魂」,「一百五日寒食雨,二十四番花信风」之类是也。吾州城北芝山寺,为禁烟游赏之地,寺僧欲建华严阁,请予作劝缘疏,其末一联云:「大善知识五十三,永壮人天之仰;寒食清明一百六,鼎来道俗之观。」或问一百六所出,应之曰:「元微之连昌宫词:『初过寒食一百六,店舍无烟宫树绿。』」是以用之。
老杜寒山诗
老杜春日忆李白诗云:「白也诗无敌,飘然思不羣。清新庾开府,俊逸鲍参军。」尝有武弁议其失曰:「既是无敌,又却似庾、鲍。」或折之曰:「庾清新而不能俊逸,鲍俊逸而不能清新。太白兼之,所以为无敌也。」今集别本一作无数,殆好事者更之乎?寒山子诗云:「吾心似秋月,碧潭清皎洁。无物堪比伦,教我如何说?」人亦有言,既似秋月、碧潭,乃以为无物堪比,何也?盖其意谓若无二物比伦,当如何说耳?读者当以是求之。
礜石之毒
读黄伯思东观余论,内评王大令书一节,曰:「静息帖云:『礜石深是可疑事,兄憙患散辄发痈。』散者,寒食散之类。散中盖用礜石,是性极热有毒,故云深可疑也。刘表在荆州,与王粲登障山,见一冈不生百草,粲曰:『此必古冢,其人在世服生礜石,热蒸出外,故草木焦灭。』凿看果墓,礜石满茔。又今洛水冬月不冰,古人谓之温洛,下亦有礜石。今取此石置瓮水中,水亦不冰。又鹳伏卵以助暖气。其烈酷如此,固不宜饵服。子敬之语实然。」淮南子曰:「人食礜石死,蚕食之而不饥。」予仲兄文安公镇金陵,因秋暑减食,当涂医汤三益教以服礜石圆,已而饮啖日进,遂加意服之,越十月而毒作,鼻衄血斗余,自是数数不止,竟至精液皆竭,迨于捐馆。偶见其语,使人追痛,因书之以戒未来者。
会合联句
韵略上声二肿字险窄。予向作汪庄敏铭诗八十句,唯萧敏中读之,曰:「押尽一韵。」今考之,犹有十字越用一董内韵。其词曰:「维天生材,万汇倾竦。侯王将相,曾是有种?公家江东,世绎耕垄。桃溪之涘,是播是(禾悤)。孰丰厥培,蓺此圭珙。公羁未奋,逸驾思駷。沈酣春秋,蹈迪周孔。径策名第,稍辞渫(宂辱)。横经湘沅,士敬如捧。蓬莱方丈,佩饰有琫。应龙天飞,荟蔚云滃。千官在序,摩厉从臾。吾惟片言,藉箸泉涌。正冠霜台,过者卞悚。颜颜殿戺,声气不动。显仁东攒,巫史呼汹。昌言一下,恩浃千冢。獯粥孔炽,边戒毛氄。媕婀当位,左掣右壅。公云当今,沸渭混澒。天威震耀,谁不愤踊。遂迁中司,西柄是董。出关启旆,筹檄倥偬。业业荆襄,将懦曰拱。投袂电赴,如尊乃勇。邓唐蔡陈,驰捷系踵。佛狸归骴,民恃不恐。玺书赐朝,百揆参总。亚勋赞册,国势尊巩。督军载西,寄责冞重。方规许洛,事援秦陇。符离罔功,奇画胶拲。钧枢建使,宰席亢宠。还临西州,夹道欢拥。有衔未鬯,病癖且尰。曾不慭遗,使我心懵。湘湖高丘,草木蔚蓊。维水容裔,维山巃嵸。矢其铭诗,词费以冗。奈何乎公,万禩毋耸。」若韩、孟、籍、彻会合联句三十四韵,除蝝蛹二字韵略不收外,余皆不出二肿中,雄奇激越,如大川洪河,不见涯涘,非琐琐潢污行潦之水所可同语也。其诗曰:「离别言无期,会合意冞重。病添儿女恋,老丧丈夫勇。剑心知未死,诗思犹孤耸。愁去剧箭飞,讙来若泉涌。析言多新贯,摅抱无昔壅。念难须勤追,悔易勿轻踵。吟巴山荦峃,说楚波堆垄。马辞虎豹怒,舟出蛟鼍恐。狂鲸时孤轩,幽狖杂百种。瘴衣常腥腻,蛮器多疏冗。剥苔吊斑林,角饭饵沈冢。忽尔衔远命,归欤舞新宠。鬼窟脱幽妖,天居觌清拱。京游步方振,谪梦意犹恟。诗书夸旧知,酒食接新奉。嘉言写清越,愈病失肬肿。夏阴偶高庇,宵魂接虚拥。雪弦寂寂听,茗盌纤纤捧。驰辉烛浮萤,幽响泄潜蛬。诗老独何心,江疾有余尰。我家本瀍谷,有地介皋巩。休迹忆沈冥,峩冠惭闟(宂辱)。升朝高辔逸,振物羣听悚。徒言濯幽泌,谁与薙荒茸。朝绅郁青绿,马饰曜珪珙。国仇未销铄,我志荡邛陇。君才诚倜傥,时论方汹溶。格言多彪蔚,县解无梏拲。张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞羣金,眇若抽独蛹。伊余何所拟?跛(上敝下黾)讵能踊。块然堕岳石,飘尔罥巢氄。龙旆垂天衢,云韶凝禁甬。君胡眠安然,朝鼓声汹汹。」其间或有颣句,然众手立成,理如是也。