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经武第四十五
正今之世,释菜为本,而受成献馘为末。虽然,末不固,则治本者且不及其年而夭殇。是故其末又腾跞以先于本。
吾观于《易》之象,至"密云不雨,其血将出穴",于是知本末之无定程也。
夫家有梐枑,而国有甲兵,非大同之世,则莫是先矣。苟释其利,而依簟席,以谋天下,以交邻国,则徐偃王已;以临禁掖,则李训、郑注已。
乌乎哀哉!内政之有萌,志士之始基,鲜不见基于外内者。爪牙不具,而使人制之,是以知"需之为贼。"
乌乎哀哉!商鞅闟戟而出,齐桓以犀甲鞼盾而立国也。
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