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《说文解字》 查看扫描版
【卷九】【石】 府眉切
梠豎石也。从石卑聲。
段玉裁《說文解字注》 查看扫描版
豎石也。
聘禮鄭注曰。宮必有𥓓。所以識日景、引陰陽也。凡𥓓引物者。宗廟則麗牲焉。其材、宮廟以石。窆用木。檀弓。公室視豐𥓓。三家視。桓楹。注曰。豐𥓓、斲大木爲之。形如石𥓓。於椁前後四角豎之。穿中於閒爲鹿盧。下棺以繂繞。天子六繂四𥓓。前後各重鹿盧也。諸矦四繂二𥓓。大夫二繂二𥓓。士二繂無𥓓。按此檀弓注卽聘禮注所謂窆用木也。非石而亦曰𥓓、假借之偁也。秦人但曰刻石、不曰𥓓。後此凡刻石皆曰𥓓矣。始皇本紀。上鄒嶧山立石。上泰山立石。下皆云刻所立石。其書法之詳也。凡刻石必先立石。故知豎石者𥓓之本義。宮廟識日影者是。从石。𤰞聲。
府眉切。當依廣韵彼爲切。十六部。《说文系传》 查看扫描版
竪石紀功德。從石卑聲。 |
臣曰：「古七十二家封禪勒石便應有碑，何以言秦以來有碑？」臣應之曰：「古雖七十二家封禪勒石，不言碑。七十二家之言，起于管仲，不言碑。
《穆天子傳》曰：『天子乃紀丌迹於弇山石上。』亦不言碑。」
又難曰：「劉熈《釋名》何以言起於縣棺之碑？」臣對曰：「起於縣棺者，蓋今之神道碑而銘勒功德，當始于宗廟麗牲之碑也。」
汉字：「碑」 字形演变
說文‧石部
小篆
康熙字
楷体
